Jólahátíðin 24. desember 2006 00:01 Engin hátíð kristinna manna setur eins mikinn svip á þjóðlífið og jólahátíðin. Gildir þar einu hvort um er að ræða hér á Íslandi eða annars staðar í hinum kristna heimi. Jafnvel utan hinna hefðbundnu kristnu landa fer jólahátíðin ekki fram hjá fólki, og allra síst nú á dögum alþjóðlegrar og mikillar fjölmiðlunar. Það er þó nokkuð síðan eplalykt, kerti og spil settu svip sinn á jólahaldið hér á landi. Nú á tímum er aðventan hins vegar orðin ein allsherjar tónlistar- og ljósahátíð hér á landi, og mun vera leitun að öðru eins í nágrannalöndunum, auk þess sem þessi tími árs er mikil verslunarhátíð. Ljósaskreytingar setja orðið mikinn svip á umhverfið, ekki aðeins í höfuðborginni og bæjum um land allt, heldur ekki síður í sveitum landsins. Þar setja ljósaskreytingar kannski meiri svip á umhverfið en í bæjunum, þar sem er svo að segja stöðugur ljósagangur af einhverju tagi í skammdeginu. Sveitirnar lifna svo sannarlega við á aðventunni og setja oft ævintýralegan blæ á fjöll og dali . En jólin eru ekki bara tónleikar og ljósaskreytingar, matar- og gjafahátíð. Hinn raunverulegi og upprunalegi tilgangur jólanna er að minnast fæðingar frelsarans, sem sagt er frá í jólaguðspjallinu. Því má ekki gleyma í öllu amstrinu fyrir og um jólin. Það er vegna Jesúbarnsins sem fæddist í jötu í Betlehem, sem við höldum jól. Frelsarinn hefur sett meiri svip á mannkynið en nokkur annar og hann er stöðugt rannsóknarefni. Það er hann sem hefur mótað siðmenningu okkar og það er því mikilvægt að boðskapur jólanna drukkni ekki í önnunum sem fylgja jólahátíðinni. Þetta er okkur mikilvægt að muna, og reyna að haga því þannig til að kyrrar stundir gefist um jóladagana til að innbyrða frið og helgi jólahátíðarinnar. En það eru fleiri persónur sem tengjast nútímajólum en sjálfur Jesú. Nafn hans tengist kyrrð og friði og hann er umlukinn heilagleika. Hinar persónurnar sem tengjast jólum eru jólasveinar, og í kringum þá eru ærsl og læti. Þeir eru ásamt Jesú hluti af jólahaldinu, en með ólíkum hætti þó. Það má segja að þessar persónur sem tengjast jólunum séu miklar andstæður, en þó ómissandi þáttur jólahaldsins. Um þessi jól verða kirkjur landins væntanlega þéttsetnar eins og endranær. Kirkjuferð er hjá mjög mörgum ómissandi hluti af jólahaldinu. Á þeim vettvangi hafa líka orðið miklar breytingar frá því að eplalyktin, kertin og spilin settu svip sinn á jólahátíðina. Fleiri konur munu líklega skrýðast hempu og hökli um þessi jól hér á landi en nokkru sinni fyrr. Konum í prestastétt hefur fjölgað töluvert hér á síðari árum og er það vel. Þær hafa breytt yfirbragði helgihaldsins og eru gott innlegg í jafnréttisbaráttuna. Þær eiga líka að njóta sannmælis í hinum kristna heimi og þær eiga sinn rétt. Þeirra hlutverk innan þjóðkirkjunnar er mikilvægt og það ber að virða og þakka. Gleðileg jól. Viltu birta grein á Vísi? Sendu okkur póst. Senda grein Kári Jónasson Mest lesið Þegar þeir sem segjast þjóna þjóðinni ráðast á hana Ágústa Árnadóttir Skoðun 1 stk. ísl. ríkisborgararéttur - kr. 1,600 Róbert Björnsson Skoðun „Elska skaltu náunga þinn“ – gegn rasisma, hatri og sögufölsunum öfga hægrisins Guðrún Ósk Þórudóttir Skoðun Faglegt mat eða lukka? I: Frá kennslustofu til stafbókar Bogi Ragnarsson Skoðun Ósk um sérbýli, garð og rólegt umhverfi dregur fólk frá höfuðborgarsvæðinu Margrét Þóra Sæmundsdóttir Skoðun Hvers vegna ekki bókun 35? Hjörtur J. Guðmundsson Skoðun Þéttur eða þríklofinn Sjálfstæðisflokkur Sara Björg Sigurðardóttir Skoðun Eru borgir barnvænar? Þétting byggðar og staða barna í skipulagi Lára Ingimundardóttir Skoðun Getur uppbyggilegur fréttaflutningur aukið velsæld í íslensku samfélagi? Ása Fríða Kjartansdóttir, Dóra Guðrún Guðmundsdóttir Skoðun Hvað kosta mannréttindi? Anna Lára Steindal Skoðun
Engin hátíð kristinna manna setur eins mikinn svip á þjóðlífið og jólahátíðin. Gildir þar einu hvort um er að ræða hér á Íslandi eða annars staðar í hinum kristna heimi. Jafnvel utan hinna hefðbundnu kristnu landa fer jólahátíðin ekki fram hjá fólki, og allra síst nú á dögum alþjóðlegrar og mikillar fjölmiðlunar. Það er þó nokkuð síðan eplalykt, kerti og spil settu svip sinn á jólahaldið hér á landi. Nú á tímum er aðventan hins vegar orðin ein allsherjar tónlistar- og ljósahátíð hér á landi, og mun vera leitun að öðru eins í nágrannalöndunum, auk þess sem þessi tími árs er mikil verslunarhátíð. Ljósaskreytingar setja orðið mikinn svip á umhverfið, ekki aðeins í höfuðborginni og bæjum um land allt, heldur ekki síður í sveitum landsins. Þar setja ljósaskreytingar kannski meiri svip á umhverfið en í bæjunum, þar sem er svo að segja stöðugur ljósagangur af einhverju tagi í skammdeginu. Sveitirnar lifna svo sannarlega við á aðventunni og setja oft ævintýralegan blæ á fjöll og dali . En jólin eru ekki bara tónleikar og ljósaskreytingar, matar- og gjafahátíð. Hinn raunverulegi og upprunalegi tilgangur jólanna er að minnast fæðingar frelsarans, sem sagt er frá í jólaguðspjallinu. Því má ekki gleyma í öllu amstrinu fyrir og um jólin. Það er vegna Jesúbarnsins sem fæddist í jötu í Betlehem, sem við höldum jól. Frelsarinn hefur sett meiri svip á mannkynið en nokkur annar og hann er stöðugt rannsóknarefni. Það er hann sem hefur mótað siðmenningu okkar og það er því mikilvægt að boðskapur jólanna drukkni ekki í önnunum sem fylgja jólahátíðinni. Þetta er okkur mikilvægt að muna, og reyna að haga því þannig til að kyrrar stundir gefist um jóladagana til að innbyrða frið og helgi jólahátíðarinnar. En það eru fleiri persónur sem tengjast nútímajólum en sjálfur Jesú. Nafn hans tengist kyrrð og friði og hann er umlukinn heilagleika. Hinar persónurnar sem tengjast jólum eru jólasveinar, og í kringum þá eru ærsl og læti. Þeir eru ásamt Jesú hluti af jólahaldinu, en með ólíkum hætti þó. Það má segja að þessar persónur sem tengjast jólunum séu miklar andstæður, en þó ómissandi þáttur jólahaldsins. Um þessi jól verða kirkjur landins væntanlega þéttsetnar eins og endranær. Kirkjuferð er hjá mjög mörgum ómissandi hluti af jólahaldinu. Á þeim vettvangi hafa líka orðið miklar breytingar frá því að eplalyktin, kertin og spilin settu svip sinn á jólahátíðina. Fleiri konur munu líklega skrýðast hempu og hökli um þessi jól hér á landi en nokkru sinni fyrr. Konum í prestastétt hefur fjölgað töluvert hér á síðari árum og er það vel. Þær hafa breytt yfirbragði helgihaldsins og eru gott innlegg í jafnréttisbaráttuna. Þær eiga líka að njóta sannmælis í hinum kristna heimi og þær eiga sinn rétt. Þeirra hlutverk innan þjóðkirkjunnar er mikilvægt og það ber að virða og þakka. Gleðileg jól.
„Elska skaltu náunga þinn“ – gegn rasisma, hatri og sögufölsunum öfga hægrisins Guðrún Ósk Þórudóttir Skoðun
Ósk um sérbýli, garð og rólegt umhverfi dregur fólk frá höfuðborgarsvæðinu Margrét Þóra Sæmundsdóttir Skoðun
Getur uppbyggilegur fréttaflutningur aukið velsæld í íslensku samfélagi? Ása Fríða Kjartansdóttir, Dóra Guðrún Guðmundsdóttir Skoðun
„Elska skaltu náunga þinn“ – gegn rasisma, hatri og sögufölsunum öfga hægrisins Guðrún Ósk Þórudóttir Skoðun
Ósk um sérbýli, garð og rólegt umhverfi dregur fólk frá höfuðborgarsvæðinu Margrét Þóra Sæmundsdóttir Skoðun
Getur uppbyggilegur fréttaflutningur aukið velsæld í íslensku samfélagi? Ása Fríða Kjartansdóttir, Dóra Guðrún Guðmundsdóttir Skoðun