Íslenska rappið í blóma Kjartan Atli Kjartansson skrifar 7. júlí 2015 09:28 Íslensk rappmenning er í miklum vexti. Um þá staðreynd verður ekki deilt. Sjálfur tók ég þátt í rappbylgjunni sem tröllreið íslensku tónlistarlífi skömmu eftir aldamót. Því þykir mér sérstaklega gaman að sjá unga menn og konur taka listformið í nýjar hæðir. Fara með það í nýjar áttir og auðga íslenskt menningarlíf. Hér áður fyrr varð maður fyrir skotum frá ákveðnum týpum sem vildu gera lítið úr rappinu. Töldu rappmenninguna snúast um að herma eftir því sem væri að gerast í Bandaríkjunum. Að sjálfsögðu urðu íslenskir rapparar fyrir áhrifum frá stærstu stjörnum stefnunnar. En í dag hefur íslenska rappmenningin þróast á sinn eigin hátt og varpar oft ljósi á kima samfélagsins sem fáir þekkja og skilja. Ef ég væri beðinn um að lýsa íslenskri rappmenningu í örfáum orðum myndi ég vitna í texta rapparans Arnars Freys Frostasonar, rappara í sveitinni Úlfur Úlfur: „„Self made“ braskari með ættir að rekja til bænda/ „beilaði“ því „homie“ ég var fæddur til að „grænda“.“ Setningin fangar svo margt og stendur svo falleg með enskuslettunum. Nánast dulkóðuð og gerir ráð fyrir ákveðnum lágmarksskilningi á dægurmenningu og ensku. Það fallega við menninguna er að hún er í stöðugri þróun. Hún endurspeglar mannlífið hverju sinni. Ég er því viss um að mannfræðingar framtíðarinnar munu skoða rappmenninguna um allan heim gaumgæfilega og komast að ýmsu sem ekki væri hægt að læra annars staðar. Rappformið er nefnilega tiltölulega einfalt. Tónlistin er oftast samin í tölvu og auðveldar það alla vinnslu við lögin. Þannig geta rapparar gefið út mikið af efni án þess að kosta miklu til. Þetta gefur öllum rödd, sem eykur á fegurð listformsins. Vonandi mun rappið fá þann sess sem það á skilið í íslensku tónlistarlífi og fá sinn eigin flokk á stærstu verðlaunahátíðum landsins. Það er í raun löngu tímabært, því margir af vinsælustu tónlistarmönnum landsins eru rapparar. Viltu birta grein á Vísi? Sendu okkur póst. Senda grein Kjartan Atli Kjartansson Mest lesið Þegar þeir sem segjast þjóna þjóðinni ráðast á hana Ágústa Árnadóttir Skoðun 1 stk. ísl. ríkisborgararéttur - kr. 1,600 Róbert Björnsson Skoðun „Elska skaltu náunga þinn“ – gegn rasisma, hatri og sögufölsunum öfga hægrisins Guðrún Ósk Þórudóttir Skoðun Faglegt mat eða lukka? I: Frá kennslustofu til stafbókar Bogi Ragnarsson Skoðun Ósk um sérbýli, garð og rólegt umhverfi dregur fólk frá höfuðborgarsvæðinu Margrét Þóra Sæmundsdóttir Skoðun Hvers vegna ekki bókun 35? Hjörtur J. Guðmundsson Skoðun Þéttur eða þríklofinn Sjálfstæðisflokkur Sara Björg Sigurðardóttir Skoðun Getur uppbyggilegur fréttaflutningur aukið velsæld í íslensku samfélagi? Ása Fríða Kjartansdóttir, Dóra Guðrún Guðmundsdóttir Skoðun Eru borgir barnvænar? Þétting byggðar og staða barna í skipulagi Lára Ingimundardóttir Skoðun Hvað kosta mannréttindi? Anna Lára Steindal Skoðun
Íslensk rappmenning er í miklum vexti. Um þá staðreynd verður ekki deilt. Sjálfur tók ég þátt í rappbylgjunni sem tröllreið íslensku tónlistarlífi skömmu eftir aldamót. Því þykir mér sérstaklega gaman að sjá unga menn og konur taka listformið í nýjar hæðir. Fara með það í nýjar áttir og auðga íslenskt menningarlíf. Hér áður fyrr varð maður fyrir skotum frá ákveðnum týpum sem vildu gera lítið úr rappinu. Töldu rappmenninguna snúast um að herma eftir því sem væri að gerast í Bandaríkjunum. Að sjálfsögðu urðu íslenskir rapparar fyrir áhrifum frá stærstu stjörnum stefnunnar. En í dag hefur íslenska rappmenningin þróast á sinn eigin hátt og varpar oft ljósi á kima samfélagsins sem fáir þekkja og skilja. Ef ég væri beðinn um að lýsa íslenskri rappmenningu í örfáum orðum myndi ég vitna í texta rapparans Arnars Freys Frostasonar, rappara í sveitinni Úlfur Úlfur: „„Self made“ braskari með ættir að rekja til bænda/ „beilaði“ því „homie“ ég var fæddur til að „grænda“.“ Setningin fangar svo margt og stendur svo falleg með enskuslettunum. Nánast dulkóðuð og gerir ráð fyrir ákveðnum lágmarksskilningi á dægurmenningu og ensku. Það fallega við menninguna er að hún er í stöðugri þróun. Hún endurspeglar mannlífið hverju sinni. Ég er því viss um að mannfræðingar framtíðarinnar munu skoða rappmenninguna um allan heim gaumgæfilega og komast að ýmsu sem ekki væri hægt að læra annars staðar. Rappformið er nefnilega tiltölulega einfalt. Tónlistin er oftast samin í tölvu og auðveldar það alla vinnslu við lögin. Þannig geta rapparar gefið út mikið af efni án þess að kosta miklu til. Þetta gefur öllum rödd, sem eykur á fegurð listformsins. Vonandi mun rappið fá þann sess sem það á skilið í íslensku tónlistarlífi og fá sinn eigin flokk á stærstu verðlaunahátíðum landsins. Það er í raun löngu tímabært, því margir af vinsælustu tónlistarmönnum landsins eru rapparar.
„Elska skaltu náunga þinn“ – gegn rasisma, hatri og sögufölsunum öfga hægrisins Guðrún Ósk Þórudóttir Skoðun
Ósk um sérbýli, garð og rólegt umhverfi dregur fólk frá höfuðborgarsvæðinu Margrét Þóra Sæmundsdóttir Skoðun
Getur uppbyggilegur fréttaflutningur aukið velsæld í íslensku samfélagi? Ása Fríða Kjartansdóttir, Dóra Guðrún Guðmundsdóttir Skoðun
„Elska skaltu náunga þinn“ – gegn rasisma, hatri og sögufölsunum öfga hægrisins Guðrún Ósk Þórudóttir Skoðun
Ósk um sérbýli, garð og rólegt umhverfi dregur fólk frá höfuðborgarsvæðinu Margrét Þóra Sæmundsdóttir Skoðun
Getur uppbyggilegur fréttaflutningur aukið velsæld í íslensku samfélagi? Ása Fríða Kjartansdóttir, Dóra Guðrún Guðmundsdóttir Skoðun