Hafa ferðamenn ekki áhuga á fornleifum? Eva Bryndís Ágústsdóttir og Arthur Knut Farestveit skrifa 3. desember 2025 08:15 Upphaf ferðamennsku á Íslandi má rekja allt aftur til 17. og 18. aldar þegar erlendir ferðamenn byrjuðu að koma til landsins, oft með það fyrir stafni að bera fornleifar augum. Þó svo að náttúran hafi eflaust verið helsta aðdráttarafl ferðamanna á þessum tíma voru mörkin á milli fornleifa og sögustaða þó óljós fram á 20. öldina og má því vel færa rök fyrir því að fornleifafræðin hafi lagt sitt af mörkum við uppbyggingu ferðamennskunnar á Íslandi. Í dag er ferðaþjónustan ein af stærstu atvinnugreinum landsins og mikill straumur ferðamanna kemur hingað ár hvert. Víða um landið er hægt að virða fyrir sér minjar sem legið hafa undir sverði í hundruð ára en með fornleifarannsóknum hafa staðirnir lifnað við og veitt okkur innsýn inn í fortíð Íslands. Vel heppnað dæmi um ferðamannastað sem hefur fornleifar í forgangi er Landnámssýningin í Aðalstræti sem hefur dafnað vel í ferðaþjónustunni. Miðpunktur safnsins er skálarúst frá 10. öld sem fannst árið 2001 og Reykjavíkurborg ákvað að varðveita til komandi kynslóða. Sýningin er vel sótt, bæði af íslenskum skólahópum og erlendum ferðamönnum, sem þar fá einstaka innsýn í fyrstu byggð Reykjavíkur. Árið 2022 var sýningin stækkuð og má nú einnig fræðast um upphaf þéttbýlis í Reykjavík á sýningu sem staðsett er í elsta húsi Kvosarinnar, Aðalstræti 10. Annað dæmi um miðlun á fornleifum er Stöng í Þjórsárdal. Stöng var einn af þeim bæjum sem grafinn var upp í Þjórsárdalsleiðangrinum svokallaða árið 1939, samvinnuverkefni norrænna fræðimanna, og var Kristján Eldjárn meðal þeirra sem tóku þátt. Á undanförnum árum hefur uppbygging staðarins verið á uppleið en árið 2024 var komið fyrir nýrri og stórbættri yfirbyggingu sem leysti gömlu umgjörðina frá 1957 af hólmi. Aðdráttarafl Stangar er mikið og mikil upplifun fyrir ferðafólk að keyra í gegnum auðnir dalsins á leið sinni til Stangar en bærinn er ekki síður áhugaverður og merkilegur fyrir þær sakir að hann gefur innsýn inn í líf bænda í Þjórsárdal til forna og samband manns og náttúruafla, en talið er að búskapur í dalnum hafi lagst af vegna áhrifa Heklugosa. Að lokum má nefna yngra dæmi, en íslenskar minjar eru ekki einungis frá þjóðveldisöld. Skálholt er staður þar sem fortíð og nútíð koma saman en þar er enn biskupssetur í dag. Um miðja 20. öld fór þar fram uppgröftur undir stjórn Kristjáns Eldjárns og fundust margar af fyrri kirkjum Skálholts og eina steinkistan sem fundist hefur á Íslandi. Árin 2002-2007 fóru fram fornleifarannsóknir á þyrpingu húsa suður af kirkjunni sem leiddi í ljós ýmis húsakynni biskupssetursins frá 17. og 18. öld. Í dag er hægt að ganga um svæðið og kynna sér sögu þess, bæði rústirnar utandyra og fornmuni úr fyrri rannsóknum í kjallara kirkjunnar. Nú hafa einungis verið nefndir þrír minjastaðir sem eru aðgengilegir ferðamönnum, þó langflestir þeirra séu það ekki. En raunin er að bæði Stöng og Skálholt hafa ekki fengið nægilega umfjöllun og ná ekki til ferðamanna né landsmanna á sama hátt og til dæmis Landnámssýningin. Vissulega er Landnámssýningin staðsett í miðbæ Reykjavíkur, en Skálholt er staðsett við Gullna hringinn, sem þúsundir ef ekki milljónir ferðamanna heimsækja ár hvert. Fornleifar virðast vera vannýtt auðlind í ferðaþjónustunni, en hverjar eru ástæðurnar fyrir því? Áhugaleysi á sögu Íslands? Skortur á fjármagni innviða og upplýsingaskilta? Viljum við ekki að ferðamenn sem og landsmenn á ferðalagi kynnist menningararfi okkar? Þjóðminjasafn Íslands og Félag fornleifafræðinga standa sameiginlega að dagskrá, undir heitinu Ferðalag til fortíðar - Ferðaþjónusta og fornleifar, í tilefni afmælisdags Dr. Kristjáns Eldjárn, fyrrum þjóðminjavarðar og forseta Íslands. Dagskráin fer fram í fyrirlestrarsal Þjóðminjasafnsins föstudaginn 5. desember, kl. 12-14:15. Kristján vakti áhuga þjóðarinnar á fornleifum í gegnum rannsóknir sínar, skrif og þáttagerð. En hvernig gengur að miðla þeirri sögu sem fornleifarnar hafa að geyma til íslensku þjóðarinnar og erlendra ferðamanna? Ferðalag til fortíðar er yfirskrift dagskrárinnar í ár en viðfangsefnið er fornleifar og ferðaþjónusta. Fjallað verður um tækifæri í fornleifaferðaþjónustu, miðlun á rannsóknum og markaðssetningu á fornleifum. Farið verður um víðan völl, frá Þingvöllum til Skriðuklausturs, auk þess sem fornleifaferðaþjónusta verður skoðuð út frá sjónarhorni fornleifafræði, ferðamálafræði og markaðsfræði. Það er enginn aðgangseyrir og öll eru velkomin. Höfundar eru stjórnarmeðlimir Félags fornleifafræðinga. Viltu birta grein á Vísi? Kynntu þér reglur ritstjórnar um skoðanagreinar. Senda grein Ferðaþjónusta Fornminjar Mest lesið Brýtur innviðaráðherra lög, aftur? Örvar Marteinsson Skoðun Hvernig förum við með valdið? Halla Hrund Logadóttir Skoðun Svargrein við grein Hauks Arnþórssonar Jón Sigurgeirsson Skoðun Hvar er náungakærleikurinn? Steindór J. Erlingsson Skoðun Það sem gerist þegar við segjum frá Olga Björt Þórðardóttir Skoðun 11 ógnir sem Ísland þarf að búa sig undir Ingólfur Shahin Skoðun Ekkert okkar á að ganga þennan veg eitt Hólmfríður Jennýjar Árnadóttir Skoðun Sjálfstæðisflokkurinn og Bókun 35. Fullveldi eftir hentugleikum? Júlíus Valsson Skoðun Flokkur fólksins og fjárlögin Sigurjón Þórðarson Skoðun Höfum við tíma fyrir börnin okkar? Jóhann Rúnar Pálsson Skoðun Skoðun Skoðun Forsjálni því þetta reddast ekki Gunnar Hersveinn skrifar Skoðun Flokkur fólksins og fjárlögin Sigurjón Þórðarson skrifar Skoðun Svargrein við grein Hauks Arnþórssonar Jón Sigurgeirsson skrifar Skoðun Sjálfstæðisflokkurinn og Bókun 35. Fullveldi eftir hentugleikum? Júlíus Valsson skrifar Skoðun Hvar er náungakærleikurinn? Steindór J. Erlingsson skrifar Skoðun Það sem gerist þegar við segjum frá Olga Björt Þórðardóttir skrifar Skoðun Brýtur innviðaráðherra lög, aftur? Örvar Marteinsson skrifar Skoðun Ekkert okkar á að ganga þennan veg eitt Hólmfríður Jennýjar Árnadóttir skrifar Skoðun Kerfið sem sýndarveruleiki Sigurður Sigurðsson skrifar Skoðun Erum við að grafa undan lýðræðinu? Þorvaldur Ingi Jónsson skrifar Skoðun Berð þú ábyrgð á stafrænni útilokun fólks með fötlun? Rósa María Hjörvar skrifar Skoðun Hvernig förum við með valdið? Halla Hrund Logadóttir skrifar Skoðun Gervi hvað? Eggert Gunnarsson skrifar Skoðun 11 ógnir sem Ísland þarf að búa sig undir Ingólfur Shahin skrifar Skoðun Hvenær er faglegt að spyrja fagfólk? Kristín Ólafsdóttir skrifar Skoðun Ef fréttir eru nauðsynjavara, hver á að borga? Gunnar Salvarsson skrifar Skoðun Reynsla, fagmennska og framtíð SÁÁ Jón Páll Hallgrímsson skrifar Skoðun Próf eiga að vera áttaviti, ekki áfangastaður Hólmfríður Jennýjar Árnadóttir skrifar Skoðun Við getum ekki sagt körlum að tala og svo ekki hlustað Grétar Björnsson skrifar Skoðun Blómleg ferðaþjónusta skilar sér heim til íslenskra samfélaga Sigfinnur Björnsson skrifar Skoðun Höfum við tíma fyrir börnin okkar? Jóhann Rúnar Pálsson skrifar Skoðun Lindsay Clancy: Konur eru „hysterískar” þegar það hentar þeim Íris Erlingsdóttir skrifar Skoðun Óþægilegar niðurstöður gera könnun ekki ómarktæka Ingrid Kuhlman,Svanur Sigurbjörnsson skrifar Skoðun Bilið sem skilningurinn fyllir ekki Sigurður Árni Reynisson skrifar Skoðun Marta Kos verður að virða niðurstöðuna Erna Bjarnadóttir skrifar Skoðun Þegar góður ásetningur skilur börn eftir Guðjóna Eygló Friðriksdóttir skrifar Skoðun Gagnaver, Verne og Ísrael Halldór Reynisson skrifar Skoðun Sterkari innviðir fyrir STEM menntun Huld Hafliðadóttir skrifar Skoðun Ísland sagði nei – en sagði það nei við Evrópu? Valerio Gargiulo skrifar Skoðun EES-samningurinn og regluverk atvinnulífsins Ólafur Stephensen skrifar Sjá meira
Upphaf ferðamennsku á Íslandi má rekja allt aftur til 17. og 18. aldar þegar erlendir ferðamenn byrjuðu að koma til landsins, oft með það fyrir stafni að bera fornleifar augum. Þó svo að náttúran hafi eflaust verið helsta aðdráttarafl ferðamanna á þessum tíma voru mörkin á milli fornleifa og sögustaða þó óljós fram á 20. öldina og má því vel færa rök fyrir því að fornleifafræðin hafi lagt sitt af mörkum við uppbyggingu ferðamennskunnar á Íslandi. Í dag er ferðaþjónustan ein af stærstu atvinnugreinum landsins og mikill straumur ferðamanna kemur hingað ár hvert. Víða um landið er hægt að virða fyrir sér minjar sem legið hafa undir sverði í hundruð ára en með fornleifarannsóknum hafa staðirnir lifnað við og veitt okkur innsýn inn í fortíð Íslands. Vel heppnað dæmi um ferðamannastað sem hefur fornleifar í forgangi er Landnámssýningin í Aðalstræti sem hefur dafnað vel í ferðaþjónustunni. Miðpunktur safnsins er skálarúst frá 10. öld sem fannst árið 2001 og Reykjavíkurborg ákvað að varðveita til komandi kynslóða. Sýningin er vel sótt, bæði af íslenskum skólahópum og erlendum ferðamönnum, sem þar fá einstaka innsýn í fyrstu byggð Reykjavíkur. Árið 2022 var sýningin stækkuð og má nú einnig fræðast um upphaf þéttbýlis í Reykjavík á sýningu sem staðsett er í elsta húsi Kvosarinnar, Aðalstræti 10. Annað dæmi um miðlun á fornleifum er Stöng í Þjórsárdal. Stöng var einn af þeim bæjum sem grafinn var upp í Þjórsárdalsleiðangrinum svokallaða árið 1939, samvinnuverkefni norrænna fræðimanna, og var Kristján Eldjárn meðal þeirra sem tóku þátt. Á undanförnum árum hefur uppbygging staðarins verið á uppleið en árið 2024 var komið fyrir nýrri og stórbættri yfirbyggingu sem leysti gömlu umgjörðina frá 1957 af hólmi. Aðdráttarafl Stangar er mikið og mikil upplifun fyrir ferðafólk að keyra í gegnum auðnir dalsins á leið sinni til Stangar en bærinn er ekki síður áhugaverður og merkilegur fyrir þær sakir að hann gefur innsýn inn í líf bænda í Þjórsárdal til forna og samband manns og náttúruafla, en talið er að búskapur í dalnum hafi lagst af vegna áhrifa Heklugosa. Að lokum má nefna yngra dæmi, en íslenskar minjar eru ekki einungis frá þjóðveldisöld. Skálholt er staður þar sem fortíð og nútíð koma saman en þar er enn biskupssetur í dag. Um miðja 20. öld fór þar fram uppgröftur undir stjórn Kristjáns Eldjárns og fundust margar af fyrri kirkjum Skálholts og eina steinkistan sem fundist hefur á Íslandi. Árin 2002-2007 fóru fram fornleifarannsóknir á þyrpingu húsa suður af kirkjunni sem leiddi í ljós ýmis húsakynni biskupssetursins frá 17. og 18. öld. Í dag er hægt að ganga um svæðið og kynna sér sögu þess, bæði rústirnar utandyra og fornmuni úr fyrri rannsóknum í kjallara kirkjunnar. Nú hafa einungis verið nefndir þrír minjastaðir sem eru aðgengilegir ferðamönnum, þó langflestir þeirra séu það ekki. En raunin er að bæði Stöng og Skálholt hafa ekki fengið nægilega umfjöllun og ná ekki til ferðamanna né landsmanna á sama hátt og til dæmis Landnámssýningin. Vissulega er Landnámssýningin staðsett í miðbæ Reykjavíkur, en Skálholt er staðsett við Gullna hringinn, sem þúsundir ef ekki milljónir ferðamanna heimsækja ár hvert. Fornleifar virðast vera vannýtt auðlind í ferðaþjónustunni, en hverjar eru ástæðurnar fyrir því? Áhugaleysi á sögu Íslands? Skortur á fjármagni innviða og upplýsingaskilta? Viljum við ekki að ferðamenn sem og landsmenn á ferðalagi kynnist menningararfi okkar? Þjóðminjasafn Íslands og Félag fornleifafræðinga standa sameiginlega að dagskrá, undir heitinu Ferðalag til fortíðar - Ferðaþjónusta og fornleifar, í tilefni afmælisdags Dr. Kristjáns Eldjárn, fyrrum þjóðminjavarðar og forseta Íslands. Dagskráin fer fram í fyrirlestrarsal Þjóðminjasafnsins föstudaginn 5. desember, kl. 12-14:15. Kristján vakti áhuga þjóðarinnar á fornleifum í gegnum rannsóknir sínar, skrif og þáttagerð. En hvernig gengur að miðla þeirri sögu sem fornleifarnar hafa að geyma til íslensku þjóðarinnar og erlendra ferðamanna? Ferðalag til fortíðar er yfirskrift dagskrárinnar í ár en viðfangsefnið er fornleifar og ferðaþjónusta. Fjallað verður um tækifæri í fornleifaferðaþjónustu, miðlun á rannsóknum og markaðssetningu á fornleifum. Farið verður um víðan völl, frá Þingvöllum til Skriðuklausturs, auk þess sem fornleifaferðaþjónusta verður skoðuð út frá sjónarhorni fornleifafræði, ferðamálafræði og markaðsfræði. Það er enginn aðgangseyrir og öll eru velkomin. Höfundar eru stjórnarmeðlimir Félags fornleifafræðinga.
Skoðun Blómleg ferðaþjónusta skilar sér heim til íslenskra samfélaga Sigfinnur Björnsson skrifar
Skoðun Óþægilegar niðurstöður gera könnun ekki ómarktæka Ingrid Kuhlman,Svanur Sigurbjörnsson skrifar