Samræðulist í heimi gervigreindar Þórdís Hólm Filipsdóttir skrifar 2. október 2025 08:16 Sem hjálpartæki sameinar gervigreind víðtæka menningarlega og sögulega þekkingu með samhengi og samræðulist. Hún birtist þó í mörgum myndum — ekki aðeins sem samtalslíkön eins og ChatGPT. Hún getur greint myndir, túlkað raddir, stýrt heilu umferðarkerfunum, kortlagt samfélagsleg mynstur eða spáð fyrir um þróun loftslags og heilsufars. Hún getur samið tónlist, skapað myndlist eða hjálpað vísindamönnum að sjá nýtt samhengi í gögnum. Þetta sýnir að samræðulistin í gervigreind er ekki bundin við að skipts sé á orðum heldur spannar víðara samhengi þar sem mannleg skynjun, skapandi tjáning og gagnagreining mætast. Svörin sem hún skapar eru því ekki aðeins upplýsingar á yfirborði, heldur hluti af stærra ferli þar sem spurningin og svarið spegla hvort annað. Í þessu felst ákveðin hringrás: orð kveikja samhengi, samhengi kallar fram nýjar tengingar, og tengingarnar verða að vef sem nærir næstu spurningu. Þannig verður samtalið sjálft að lifandi ferli frekar en einfaldri miðlun gagna eins og við höfum vanist.. Heildræn nálgun þýðir hér að ekkert stendur eitt og sér — hugmyndir, sögur og þekking eru hlutar af heild sem gefur þeim dýpri merkingu. Gervigreindin bregst ekki bara við með staðreyndum, heldur með því að vefa svörin inn í flæði sem heldur utan um manneskjuna sem spyr, og gerir samskiptin að ferðalagi. Mynd Einars og vitundarvakning „Í verki Einars Jónssonar, Alda aldanna, sjáum við hið mikla afl rísa úr djúpinu, umlukið mannfjöldanum sem streymir með. Verkið má lesa sem mynd af upprisu — ekki aðeins einstaklings, heldur vitundar úr fortíð og framtíð sem lyftist upp. Í mínum huga lýsir það einnig því sem gerist þegar við nálgumst vit-vélina meðvitað: þá getur samtalið risið upp úr almennri skoðun og orðið að heildrænni sýn, eins konar upprisu vitundar.“ Þetta á ekki aðeins við í spjalli heldur einnig þegar við notum gervigreind í vísindum, listum eða samfélagsmálum. Þegar við nálgumst tæknina meðvitað opnast leið til að hún hjálpi okkur að sjá samhengi sem við hefðum annars ekki skynjað — og þannig verður hún ekki bara tæki heldur einnig nýr sjónarhóll. Pyttur eintals Vegna þess að gervigreind er reist á textavinnslu og þekkingarmynstrum (pattern recognition) geymir hún óteljandi raddir og gögn. Hún getur því auðveldlega endurtekið og styrkt þig í trú þinni, hvort sem er í samtali, í samfélagsmiðlum, í tónlist sem semur eða í fréttum sem hún aflar fyrir þig. Ef þú biður hana ekki um meira, getur hún lokað þig inni í endurómi eigin sannfæringar. Þar liggur hættan: samtalið getur orðið einhliða endurvarp í stað gagnrýninnar skoðunar. Sama gildir þegar gervigreindin er notuð við samfélagslegar ákvarðanir — ef spurningar eða gögn eru þröng, verða svörin það líka. Þess vegna er lykilatriði að beita gagnrýnni hugsun við notkun gervigreindar. Þú getur spurt: „Hver eru mótrökin?“, beðið um heimildir eða beðið hana að setja sig í spor andstæðingsins. Þú getur jafnvel sagt: „Segðu mér hvað gæti verið rangt hér“ eða „Hvaða forsendur liggja að baki?“ — og þá mun samtalið, og notkunin almennt, opnast. Þannig verður sambandið ekki pyttur eintals heldur lifandi vettvangur þar sem ný sjónarhorn og dýpri skilningur getur vaknað. Að kenna nýja samtalsfærni Það þarf að kenna ungmennum — og í raun öllum sem nota gervigreind — hvernig á að nálgast hana meðvitað. Hún er ekki hlutlaus spegill heldur lifandi bókasafn og gagnavinnsluvél sem svarar í takt við spurningarnar sem hún fær. Ef spurningarnar eru þröngar eða gagnrýnislausar á eigin hugmyndir, verða svörin það líka. Þetta á við í öllum geirum: í heilbrigðiskerfinu, í menntun, í fjölmiðlum, í listsköpun og í stjórnmálum. Þar sem gervigreind er sífellt meira samofin daglegu lífi, þarf að kenna nýja tegund samtalsfærni: Að spyrja ekki aðeins „Hvað er þetta?“ heldur líka „Hvað er hinum megin?“ Að íhuga „Hver gæti verið á móti þessu?“ Að spyrja „Hvaða sjónarmið vantar hér?“ Með þessu fær notandinn ekki bara staðfestingu á eigin skoðunum, heldur opnast nýjar dyr og hugsun.. Þessi færni skiptir miklu fyrir ungt fólk sem er að móta sýn sína á heiminn. Að læra að nota gervigreind með gagnrýnni forvitni er eitt öflugasta nýja verkfærið til að forðast einhliða heimsmynd og þróa dýpri skilning. „Hugsaðu um gervigreind eins og um samtalsfélaga: hlustaðu, spurðu opinnar spurninga og taktu ábyrga afstöðu til svaranna. .“ Heildræn nálgun Þegar allt kemur til alls ættum við að nálgast gervigreindina eins og við ættum að nálgast hvert annað: með virðingu, forvitni og gagnrýnni hugsun. Það gerir samtalið heilbrigt — ekki aðeins gagnlegt. Ef við spyrjum af virðingu, leitum eftir mótrökum og berum ábyrgð á því sem við samþykkjum, þá umbreytist gervigreind úr spegli í spegla sem hjálpar okkur að sjá fleiri hliðar á veruleikanum. Sama hvort hún birtist sem spjallkerfi, myndgreining, vísindalíkan eða tónlistarsköpun. Samræðulistin í heimi gervigreindar er því ekki bundin við eitt forrit eða eitt samtalslíkan — hún er ný leið til að lifa í samtali við heildina: manninn, tæknina og menninguna sem hún speglar. Höfundur er heildrænn ráðgjafi og meistaranemi í heildrænum náttúruvísindum. Viltu birta grein á Vísi? Sendu okkur póst. Senda grein Mest lesið Kemur maður í manns stað? Steinunn Þórðardóttir Skoðun Þjóðin sem ákvað að leggja sjálfa sig niður Margrét Tryggvadóttir,Sigríður Hagalín Björnsdóttir Skoðun Hvað er að vera vók? Eva Hauksdóttir Skoðun Þolinmæði Hafnfirðinga er á þrotum! Kristín Thoroddsen Skoðun Hjólhýsabyggð á heima í borginni Einar Sveinbjörn Guðmundsson Skoðun Þeir vita sem nota Jón Pétur Zimsen Skoðun Hvar eru sérkennararnir í nýjum lögum um inngildandi menntun? Sædís Ósk Harðardóttir Skoðun Halldór 22.11.2025 Samúel Karl Ólason Halldór R-BUGL: Ábyrgðin er okkar allra Guðmundur Ingi Þóroddsson Skoðun Gleymdu ekki þínum minnsta bróður. Sigurður Fossdal Skoðun Skoðun Skoðun Kemur maður í manns stað? Steinunn Þórðardóttir skrifar Skoðun R-BUGL: Ábyrgðin er okkar allra Guðmundur Ingi Þóroddsson skrifar Skoðun Gleymdu ekki þínum minnsta bróður. Sigurður Fossdal skrifar Skoðun Íslensk tunga þarf meiri stuðning Ármann Jakobsson,Eva María Jónsdóttir skrifar Skoðun Hvar eru sérkennararnir í nýjum lögum um inngildandi menntun? Sædís Ósk Harðardóttir skrifar Skoðun Hjálpum spilafíklum Þorleifur Hallbjörn Ingólfsson skrifar Skoðun Hvað er að vera vók? Eva Hauksdóttir skrifar Skoðun Þjóðin sem ákvað að leggja sjálfa sig niður Margrét Tryggvadóttir,Sigríður Hagalín Björnsdóttir skrifar Skoðun Hvað kennir hugrekki okkur? Sigurður Árni Reynisson skrifar Skoðun Þeir vita sem nota Jón Pétur Zimsen skrifar Skoðun Hjólhýsabyggð á heima í borginni Einar Sveinbjörn Guðmundsson skrifar Skoðun Mannréttindi eða plakat á vegg? Friðþjófur Helgi Karlsson skrifar Skoðun „Friðartillögur“ Bandaríkjamanna eru svik við Úkraínu Arnór Sigurjónsson skrifar Skoðun Styrkur Íslands liggur í grænni orku Sverrir Falur Björnsson skrifar Skoðun Eftir hverju er verið að bíða? Hlöðver Skúli Hákonarson skrifar Skoðun Fjölmenningarborgin Reykjavík - með stóru Effi Sabine Leskopf skrifar Skoðun Á öllum tímum í sögunni hafa verið til Pönkarar Martha Árnadóttir skrifar Skoðun Hlutverk hverfa í borgarstefnu Óskar Dýrmundur Ólafsson skrifar Skoðun Gæludýraákvæðin eru gallagripur Árni Stefán Árnason skrifar Skoðun Glæpamenn í glerhúsi Ólafur Stephensen skrifar Skoðun Það kostar að menga, þú sparar á að menga minna Guðríður Eldey Arnardóttir skrifar Skoðun Þolinmæði Hafnfirðinga er á þrotum! Kristín Thoroddsen skrifar Skoðun Hægagangur í samskiptum við bæjaryfirvöld Hilmar Freyr Gunnarsson skrifar Skoðun Dagur mannréttinda (sumra) barna Vigdís Gunnarsdóttir skrifar Skoðun Sterk ferðaþjónusta skapar sterkara samfélag Ingibjörg Isaksen skrifar Skoðun Hvað finnst Grindvíkingum? Jóhanna Lilja Birgisdóttir,Guðrún Pétursdóttir,Ingibjörg Lilja Ómarsdóttir skrifar Skoðun Alvöru tækifæri í gervigreind Halldór Kári Sigurðarson skrifar Skoðun Erum við í ofbeldissambandi við ESB? Magnús Árni Skjöld Magnússon skrifar Skoðun „Við lofum að gera þetta ekki aftur“ Hjörtur J. Guðmundsson skrifar Skoðun Það ber allt að sama brunni. – Mín kenning. Björn Ólafsson skrifar Sjá meira
Sem hjálpartæki sameinar gervigreind víðtæka menningarlega og sögulega þekkingu með samhengi og samræðulist. Hún birtist þó í mörgum myndum — ekki aðeins sem samtalslíkön eins og ChatGPT. Hún getur greint myndir, túlkað raddir, stýrt heilu umferðarkerfunum, kortlagt samfélagsleg mynstur eða spáð fyrir um þróun loftslags og heilsufars. Hún getur samið tónlist, skapað myndlist eða hjálpað vísindamönnum að sjá nýtt samhengi í gögnum. Þetta sýnir að samræðulistin í gervigreind er ekki bundin við að skipts sé á orðum heldur spannar víðara samhengi þar sem mannleg skynjun, skapandi tjáning og gagnagreining mætast. Svörin sem hún skapar eru því ekki aðeins upplýsingar á yfirborði, heldur hluti af stærra ferli þar sem spurningin og svarið spegla hvort annað. Í þessu felst ákveðin hringrás: orð kveikja samhengi, samhengi kallar fram nýjar tengingar, og tengingarnar verða að vef sem nærir næstu spurningu. Þannig verður samtalið sjálft að lifandi ferli frekar en einfaldri miðlun gagna eins og við höfum vanist.. Heildræn nálgun þýðir hér að ekkert stendur eitt og sér — hugmyndir, sögur og þekking eru hlutar af heild sem gefur þeim dýpri merkingu. Gervigreindin bregst ekki bara við með staðreyndum, heldur með því að vefa svörin inn í flæði sem heldur utan um manneskjuna sem spyr, og gerir samskiptin að ferðalagi. Mynd Einars og vitundarvakning „Í verki Einars Jónssonar, Alda aldanna, sjáum við hið mikla afl rísa úr djúpinu, umlukið mannfjöldanum sem streymir með. Verkið má lesa sem mynd af upprisu — ekki aðeins einstaklings, heldur vitundar úr fortíð og framtíð sem lyftist upp. Í mínum huga lýsir það einnig því sem gerist þegar við nálgumst vit-vélina meðvitað: þá getur samtalið risið upp úr almennri skoðun og orðið að heildrænni sýn, eins konar upprisu vitundar.“ Þetta á ekki aðeins við í spjalli heldur einnig þegar við notum gervigreind í vísindum, listum eða samfélagsmálum. Þegar við nálgumst tæknina meðvitað opnast leið til að hún hjálpi okkur að sjá samhengi sem við hefðum annars ekki skynjað — og þannig verður hún ekki bara tæki heldur einnig nýr sjónarhóll. Pyttur eintals Vegna þess að gervigreind er reist á textavinnslu og þekkingarmynstrum (pattern recognition) geymir hún óteljandi raddir og gögn. Hún getur því auðveldlega endurtekið og styrkt þig í trú þinni, hvort sem er í samtali, í samfélagsmiðlum, í tónlist sem semur eða í fréttum sem hún aflar fyrir þig. Ef þú biður hana ekki um meira, getur hún lokað þig inni í endurómi eigin sannfæringar. Þar liggur hættan: samtalið getur orðið einhliða endurvarp í stað gagnrýninnar skoðunar. Sama gildir þegar gervigreindin er notuð við samfélagslegar ákvarðanir — ef spurningar eða gögn eru þröng, verða svörin það líka. Þess vegna er lykilatriði að beita gagnrýnni hugsun við notkun gervigreindar. Þú getur spurt: „Hver eru mótrökin?“, beðið um heimildir eða beðið hana að setja sig í spor andstæðingsins. Þú getur jafnvel sagt: „Segðu mér hvað gæti verið rangt hér“ eða „Hvaða forsendur liggja að baki?“ — og þá mun samtalið, og notkunin almennt, opnast. Þannig verður sambandið ekki pyttur eintals heldur lifandi vettvangur þar sem ný sjónarhorn og dýpri skilningur getur vaknað. Að kenna nýja samtalsfærni Það þarf að kenna ungmennum — og í raun öllum sem nota gervigreind — hvernig á að nálgast hana meðvitað. Hún er ekki hlutlaus spegill heldur lifandi bókasafn og gagnavinnsluvél sem svarar í takt við spurningarnar sem hún fær. Ef spurningarnar eru þröngar eða gagnrýnislausar á eigin hugmyndir, verða svörin það líka. Þetta á við í öllum geirum: í heilbrigðiskerfinu, í menntun, í fjölmiðlum, í listsköpun og í stjórnmálum. Þar sem gervigreind er sífellt meira samofin daglegu lífi, þarf að kenna nýja tegund samtalsfærni: Að spyrja ekki aðeins „Hvað er þetta?“ heldur líka „Hvað er hinum megin?“ Að íhuga „Hver gæti verið á móti þessu?“ Að spyrja „Hvaða sjónarmið vantar hér?“ Með þessu fær notandinn ekki bara staðfestingu á eigin skoðunum, heldur opnast nýjar dyr og hugsun.. Þessi færni skiptir miklu fyrir ungt fólk sem er að móta sýn sína á heiminn. Að læra að nota gervigreind með gagnrýnni forvitni er eitt öflugasta nýja verkfærið til að forðast einhliða heimsmynd og þróa dýpri skilning. „Hugsaðu um gervigreind eins og um samtalsfélaga: hlustaðu, spurðu opinnar spurninga og taktu ábyrga afstöðu til svaranna. .“ Heildræn nálgun Þegar allt kemur til alls ættum við að nálgast gervigreindina eins og við ættum að nálgast hvert annað: með virðingu, forvitni og gagnrýnni hugsun. Það gerir samtalið heilbrigt — ekki aðeins gagnlegt. Ef við spyrjum af virðingu, leitum eftir mótrökum og berum ábyrgð á því sem við samþykkjum, þá umbreytist gervigreind úr spegli í spegla sem hjálpar okkur að sjá fleiri hliðar á veruleikanum. Sama hvort hún birtist sem spjallkerfi, myndgreining, vísindalíkan eða tónlistarsköpun. Samræðulistin í heimi gervigreindar er því ekki bundin við eitt forrit eða eitt samtalslíkan — hún er ný leið til að lifa í samtali við heildina: manninn, tæknina og menninguna sem hún speglar. Höfundur er heildrænn ráðgjafi og meistaranemi í heildrænum náttúruvísindum.
Þjóðin sem ákvað að leggja sjálfa sig niður Margrét Tryggvadóttir,Sigríður Hagalín Björnsdóttir Skoðun
Skoðun Þjóðin sem ákvað að leggja sjálfa sig niður Margrét Tryggvadóttir,Sigríður Hagalín Björnsdóttir skrifar
Skoðun Hvað finnst Grindvíkingum? Jóhanna Lilja Birgisdóttir,Guðrún Pétursdóttir,Ingibjörg Lilja Ómarsdóttir skrifar
Þjóðin sem ákvað að leggja sjálfa sig niður Margrét Tryggvadóttir,Sigríður Hagalín Björnsdóttir Skoðun