Þegar fagleg auðmýkt víkur fyrir ofurhetjublæti Lára S. Benjnouh skrifar 11. janúar 2026 17:00 Nýleg umfjöllun Gímaldsins um starfsmann Útlendingastofnunar, sem birti nöfn skjólstæðinga á samfélagsmiðlum, hefur vakið hörð viðbrögð. En þó brot á þagnarskyldu og persónuverndar lögum sé alvarlegt, þá er annað í þessu máli sem ætti að vekja enn meiri áhyggjur: viðhorfið sem birtist í orðalagi starfsmannsins sjálfs. Þegar opinber starfsmaður lýsir sér sem „ofurhetju” fyrir að veita þremur Kínverjum synjun á sínum umsóknum, þá stöndum við frammi fyrir grunnvandamáli í fagmennsku, siðferði og þeirri starfsmenningu sem ætti að vera hornsteinn stjórnsýslu í lýðræðissamfélagi. Vald krefst auðmýktar, ekki sjálfsupphafningar Þegar einstaklingur hefur vald til að taka ákvarðanir sem geta skilið á milli öryggis og hættu, vonar og örvæntingar, framtíðar og algerrar óvissu, þá á sú ábyrgð að vega þungt. Vald er ábyrgð og á að kalla fram varkárni og ekki sigurkennd. Hver synjun er persónulegt áfall fyrir þann sem á í hlut. Hver synjun getur þýtt endalok draums, lokun á leiðum til betra lífs, í versta falli hættu á lífi og heilsu. Orðalag á borð við að „klára” fólk, „slaya” með synjunum eða kalla sig ofurhetju endurspeglar hugsunarhátt þar sem valdið sjálft er orðið uppspretta sjálfsupphafningar. Léttúð einkennir vinnubrögðin: spurningakeppni Gillsarans í eyrunum meðan synjun er skrifuð, jólakaka sem verðlaun fyrir að „klára” mál, sjálfa með verkefnalista þar sem nöfn fólks eru strikuð út eins og hver önnur matvara á innkaupalista. Þetta virðist ekki vera eitt skyndiaugnablik lélegrar dómgreindar. Þetta er vald sem er meðhöndlað eins og frammistöðukeppni. Þetta er ekki bara óviðeigandi, þetta er hættulegt. Í þessu starfi eru engar ofurhetjur. Starfsmenn Útlendingastofnunar eru ekki að vinna afrek, þeir eru að sinna skyldu. Synjun kann að vera rétt og lögmæt. En hún á aldrei að vera tilefni til gleði og sjálfupphafningar. Þessi hegðun starfsmannsins segir okkur að viðkomandi hefur misst algjörlega sjónar á því hvers vegna starf hans er til. Það segir okkur að einhvers staðar á leiðinni hefur þessi einstaklingur gleymt, eða hefur aldrei skilið, að á bak við hvert „verkefni” er manneskja með eigin sögu, von og jafnvel ótta, en líka réttindi. Hvar voru viðvörunarljósin? Fólk með ofurhetjublæti og sjálfsupphafningarþörf gengur ekki meðfram veggjum. Þvert á móti, það liggur ekki á sínum skoðunum. Viðhorf þess birtist í orðavali þegar það talar um störf sín og þá sem það þjónar. Í faglega rekinni stofnun með skýra siðferðislega umgjörð ætti slíkt að kveikja viðvörunarljós snemma. Hvernig gat þessi hugsunarhátur verið ósýnilegur samstarfsfólki og yfirmönnum? Það er mér gjörsamlega óskiljanlegt og mikið áhyggjuefni. Hvað segir það okkur um innra eftirlit stofnunarinnar? Hvað segir það okkur um samskipti starfsmanna? Hverjir voru í þessum lokaða samfélagsmiðlahópi? Ég ætla ekki að gera ráð fyrir því að þetta hafi verið samstarfsfólk, en ef svo var, hvers vegna gerðu þeir þá ekkert? Eða var leki í Gímaldið þeirra besta leið til að benda á misbresti? Málið kallar einnig á svör við spurningum um starfsmenningu og starfsferla: ·Hvernig var þessi einstaklingur ráðinn? Voru viðhorf viðkomandi metin nægilega vel? ·Hvaða þjálfun fékk viðkomandi í starfssiðfræði, hlutlægni og mannréttindum? ·Er starsfmaður, sem hefur slík viðhorf, fær um að sýna óhlutdrægni við málsmeðferð? ·Hvaða eftirlit er haft með vinnubrögðum starfsmanna? ·Er þetta einangrað tilvik eða víðtækt vandamál innan stofnunarinnar? Traust er brothætt og erfitt að endurbyggja Traust er viðkvæmt og vandmeðfarið. Það tekur langan tíma að byggja upp, en augnablik að eyðileggja. Fólk sem sækir um vernd eða dvalarleyfi á Íslandi verður að geta treyst því að mál þess séu metin af fagmennsku, hlutlægni og virðingu. Útlendingastofnun ber skylda, til að nýta þetta alvarlega mál, til að endurskoða eigin starfshætti. Það er skylda gagnvart öllum þeim sem treysta kerfinu. Skylda gagnvart skjólstæðingum stofnunarinnar. Skylda gagnvart þeim starfsmönnum sem vinna fagmannlega og samviskusamlega. Skylda gagnvart íslensku samfélagi sem þarf að geta treyst því að stofnanir þess starfi af heilindum. Verkferlar þurfa að vera endurskoðaðir. Innra eftirlit stofnunarinnar þarf að vera virkt. Ráðningarferlar þurfa að tryggja að fagmennska og viðhorf séu metin jafn mikils og formleg hæfni. Umræður um siðfræði, viðhorf og ábyrgð valds, þarf að vera stöðug, ekki eingöngu við upphaf starfs. Starfsmannamenning þarf að vera slík að svona hegðun getur ekki viðgengist. Fólk sem kemur til Íslands í leit að betra lífi eða í örvæntingarfullri leit að öryggi á skilið að vera mætt af virðingu. Ekki sjálfsupphefjun. Ekki niðurlægjandi léttúð. Heldur virðingu. Það er lágmarkið. Ef stofnunin getur ekki tryggt það lágmark, þá hefur hún brugðist alvarlega. Höfundur er mannfræðingur, hefur unnið á Útlendingastofnun í Noregi í 14 ár og vinnur í dag sem ráðgjafi á móttökustöð fyrir flóttafólk í Frakklandi. Viltu birta grein á Vísi? Kynntu þér reglur ritstjórnar um skoðanagreinar. Senda grein Hælisleitendur Innflytjendamál Mest lesið Hver ber ábyrgð þegar læknar hverfa frá starfsemi sjúkrahúss? Jón Páll Hallgrímsson Skoðun Óvissa og ágreiningur SÁÁ bitnar á notendum þjónustunnar Erla Björg Sigurðardóttir Skoðun Tækni- og hugverkaiðnaður eykur stöðugleika hagkerfisins Erla Tinna Stefánsdóttir,Ingólfur Bender Skoðun NPA er ekki verðlaun fyrir samþykkta hegðun Rúnar Björn Herrera Þorkelsson Skoðun Umferðartafir á höfuðborgarsvæðinu – Hver er staðan og hvert stefnir? Þórarinn Hjaltason Skoðun Samdráttur í losun Íslands – en ekki kerfisbreyting Sigurpáll Ingibergsson Skoðun Evrópa Henry Alexander Henrysson Skoðun Er afleiðingin orsök? Hjálmtýr Heiðdal Skoðun Hvern á verkfallið að bíta? Gunnar Ármannsson Skoðun Uppsagnir í Stjórnarráðinu Hrafnkell Tumi Kolbeinsson Skoðun Skoðun Skoðun Óvissa og ágreiningur SÁÁ bitnar á notendum þjónustunnar Erla Björg Sigurðardóttir skrifar Skoðun Hver ber ábyrgð þegar læknar hverfa frá starfsemi sjúkrahúss? Jón Páll Hallgrímsson skrifar Skoðun Tækni- og hugverkaiðnaður eykur stöðugleika hagkerfisins Erla Tinna Stefánsdóttir,Ingólfur Bender skrifar Skoðun Hvað vita þingmenn um hvalveiðar? Valgerður Árnadóttir skrifar Skoðun Verður Vogi lokað? Rósa Guðbjartsdóttir skrifar Skoðun Hvað eruð þið að gera í ÖBÍ? Elísa Ósk Línadóttir skrifar Skoðun Hvern á verkfallið að bíta? Gunnar Ármannsson skrifar Skoðun NPA er ekki verðlaun fyrir samþykkta hegðun Rúnar Björn Herrera Þorkelsson skrifar Skoðun Samdráttur í losun Íslands – en ekki kerfisbreyting Sigurpáll Ingibergsson skrifar Skoðun Við tryggjum ekki lýðræðið eftir á Þorvaldur Ingi Jónsson skrifar Skoðun Veit hið opinbera hvað virkar? Karl Steinar Óskarsson skrifar Skoðun Evrópa Henry Alexander Henrysson skrifar Skoðun Skeifan í smjörinu Arnar Sigurðsson skrifar Skoðun Þetta reddast: en hvað ef það reddast ekki? Valerio Gargiulo skrifar Skoðun Umferðartafir á höfuðborgarsvæðinu – Hver er staðan og hvert stefnir? Þórarinn Hjaltason skrifar Skoðun Málshraðasögur 2. hluti — Forsjármál Eva Hauksdóttir skrifar Skoðun Á rafmagnskrossara á göngustíg á hundrað og þaðan inn í eilífðina Davíð Bergmann skrifar Skoðun Er afleiðingin orsök? Hjálmtýr Heiðdal skrifar Skoðun Uppsagnir í Stjórnarráðinu Hrafnkell Tumi Kolbeinsson skrifar Skoðun Sigurganga málaflokka Flokks fólksins Jónína Björk Óskarsdóttir skrifar Skoðun Getureglan og froðan Sigurður Sigurðsson skrifar Skoðun Rætin Rót í þrettán ár Ketill Guðmundsson skrifar Skoðun Hvernig lögum við fegurðarskyn okkar að orkuskiptabyltingunni? Páll Jakob Líndal skrifar Skoðun Frítt í strætó í dag Margrét Rós Sigurjónsdóttir skrifar Skoðun Er ekki kominn tími til að endurskoða íslenska kjarasamningamódelið? Þórir Garðarsson skrifar Skoðun Hinn háskalegi hugsunarháttur Sighvatur Björgvinsson skrifar Skoðun Alþjóðadagur friðarmenningar 21. september Gunnar Hersveinn skrifar Skoðun 37% og reikningskúnstir Viðskiptaráðs Hjálmar Bogi Hafliðason skrifar Skoðun Hvers vegna hrynur námsárangur á Íslandi en ekki á Englandi? Guðrún Sævarsdóttir skrifar Skoðun Heilbrigð skynsemi Einar Bárðarson skrifar Sjá meira
Nýleg umfjöllun Gímaldsins um starfsmann Útlendingastofnunar, sem birti nöfn skjólstæðinga á samfélagsmiðlum, hefur vakið hörð viðbrögð. En þó brot á þagnarskyldu og persónuverndar lögum sé alvarlegt, þá er annað í þessu máli sem ætti að vekja enn meiri áhyggjur: viðhorfið sem birtist í orðalagi starfsmannsins sjálfs. Þegar opinber starfsmaður lýsir sér sem „ofurhetju” fyrir að veita þremur Kínverjum synjun á sínum umsóknum, þá stöndum við frammi fyrir grunnvandamáli í fagmennsku, siðferði og þeirri starfsmenningu sem ætti að vera hornsteinn stjórnsýslu í lýðræðissamfélagi. Vald krefst auðmýktar, ekki sjálfsupphafningar Þegar einstaklingur hefur vald til að taka ákvarðanir sem geta skilið á milli öryggis og hættu, vonar og örvæntingar, framtíðar og algerrar óvissu, þá á sú ábyrgð að vega þungt. Vald er ábyrgð og á að kalla fram varkárni og ekki sigurkennd. Hver synjun er persónulegt áfall fyrir þann sem á í hlut. Hver synjun getur þýtt endalok draums, lokun á leiðum til betra lífs, í versta falli hættu á lífi og heilsu. Orðalag á borð við að „klára” fólk, „slaya” með synjunum eða kalla sig ofurhetju endurspeglar hugsunarhátt þar sem valdið sjálft er orðið uppspretta sjálfsupphafningar. Léttúð einkennir vinnubrögðin: spurningakeppni Gillsarans í eyrunum meðan synjun er skrifuð, jólakaka sem verðlaun fyrir að „klára” mál, sjálfa með verkefnalista þar sem nöfn fólks eru strikuð út eins og hver önnur matvara á innkaupalista. Þetta virðist ekki vera eitt skyndiaugnablik lélegrar dómgreindar. Þetta er vald sem er meðhöndlað eins og frammistöðukeppni. Þetta er ekki bara óviðeigandi, þetta er hættulegt. Í þessu starfi eru engar ofurhetjur. Starfsmenn Útlendingastofnunar eru ekki að vinna afrek, þeir eru að sinna skyldu. Synjun kann að vera rétt og lögmæt. En hún á aldrei að vera tilefni til gleði og sjálfupphafningar. Þessi hegðun starfsmannsins segir okkur að viðkomandi hefur misst algjörlega sjónar á því hvers vegna starf hans er til. Það segir okkur að einhvers staðar á leiðinni hefur þessi einstaklingur gleymt, eða hefur aldrei skilið, að á bak við hvert „verkefni” er manneskja með eigin sögu, von og jafnvel ótta, en líka réttindi. Hvar voru viðvörunarljósin? Fólk með ofurhetjublæti og sjálfsupphafningarþörf gengur ekki meðfram veggjum. Þvert á móti, það liggur ekki á sínum skoðunum. Viðhorf þess birtist í orðavali þegar það talar um störf sín og þá sem það þjónar. Í faglega rekinni stofnun með skýra siðferðislega umgjörð ætti slíkt að kveikja viðvörunarljós snemma. Hvernig gat þessi hugsunarhátur verið ósýnilegur samstarfsfólki og yfirmönnum? Það er mér gjörsamlega óskiljanlegt og mikið áhyggjuefni. Hvað segir það okkur um innra eftirlit stofnunarinnar? Hvað segir það okkur um samskipti starfsmanna? Hverjir voru í þessum lokaða samfélagsmiðlahópi? Ég ætla ekki að gera ráð fyrir því að þetta hafi verið samstarfsfólk, en ef svo var, hvers vegna gerðu þeir þá ekkert? Eða var leki í Gímaldið þeirra besta leið til að benda á misbresti? Málið kallar einnig á svör við spurningum um starfsmenningu og starfsferla: ·Hvernig var þessi einstaklingur ráðinn? Voru viðhorf viðkomandi metin nægilega vel? ·Hvaða þjálfun fékk viðkomandi í starfssiðfræði, hlutlægni og mannréttindum? ·Er starsfmaður, sem hefur slík viðhorf, fær um að sýna óhlutdrægni við málsmeðferð? ·Hvaða eftirlit er haft með vinnubrögðum starfsmanna? ·Er þetta einangrað tilvik eða víðtækt vandamál innan stofnunarinnar? Traust er brothætt og erfitt að endurbyggja Traust er viðkvæmt og vandmeðfarið. Það tekur langan tíma að byggja upp, en augnablik að eyðileggja. Fólk sem sækir um vernd eða dvalarleyfi á Íslandi verður að geta treyst því að mál þess séu metin af fagmennsku, hlutlægni og virðingu. Útlendingastofnun ber skylda, til að nýta þetta alvarlega mál, til að endurskoða eigin starfshætti. Það er skylda gagnvart öllum þeim sem treysta kerfinu. Skylda gagnvart skjólstæðingum stofnunarinnar. Skylda gagnvart þeim starfsmönnum sem vinna fagmannlega og samviskusamlega. Skylda gagnvart íslensku samfélagi sem þarf að geta treyst því að stofnanir þess starfi af heilindum. Verkferlar þurfa að vera endurskoðaðir. Innra eftirlit stofnunarinnar þarf að vera virkt. Ráðningarferlar þurfa að tryggja að fagmennska og viðhorf séu metin jafn mikils og formleg hæfni. Umræður um siðfræði, viðhorf og ábyrgð valds, þarf að vera stöðug, ekki eingöngu við upphaf starfs. Starfsmannamenning þarf að vera slík að svona hegðun getur ekki viðgengist. Fólk sem kemur til Íslands í leit að betra lífi eða í örvæntingarfullri leit að öryggi á skilið að vera mætt af virðingu. Ekki sjálfsupphefjun. Ekki niðurlægjandi léttúð. Heldur virðingu. Það er lágmarkið. Ef stofnunin getur ekki tryggt það lágmark, þá hefur hún brugðist alvarlega. Höfundur er mannfræðingur, hefur unnið á Útlendingastofnun í Noregi í 14 ár og vinnur í dag sem ráðgjafi á móttökustöð fyrir flóttafólk í Frakklandi.
Tækni- og hugverkaiðnaður eykur stöðugleika hagkerfisins Erla Tinna Stefánsdóttir,Ingólfur Bender Skoðun
Skoðun Hver ber ábyrgð þegar læknar hverfa frá starfsemi sjúkrahúss? Jón Páll Hallgrímsson skrifar
Skoðun Tækni- og hugverkaiðnaður eykur stöðugleika hagkerfisins Erla Tinna Stefánsdóttir,Ingólfur Bender skrifar
Skoðun Umferðartafir á höfuðborgarsvæðinu – Hver er staðan og hvert stefnir? Þórarinn Hjaltason skrifar
Skoðun Er ekki kominn tími til að endurskoða íslenska kjarasamningamódelið? Þórir Garðarsson skrifar
Tækni- og hugverkaiðnaður eykur stöðugleika hagkerfisins Erla Tinna Stefánsdóttir,Ingólfur Bender Skoðun