Hvað kom fyrir þig í fyrsta kafla ævisögu þinnar? Diljá Ámundadóttir Zoega skrifar 24. apríl 2026 08:45 Við erum með minningar og sögur geymdar út um allt í líkamanum; heilanum og taugakerfinu. Sumar hverjar eru því miður mjög þungbærar minningar. Þetta eru óþægilegar minningar og ýta undir neikvæðar tilfinningar - svo það sem við eigum það til að gera er að ýta þeim frá okkur. Bæla þær niður. Ef við sjáum fyrir okkur að lífið sé saga - okkar lífsins saga - þá er hún væntanlega ekki bara ein bók. Þetta verða oft að fleiri fleiri bókum eða bindum eins og það heitir víst í bókabransanum. Enda eru þetta ótal margar sögur í einni sögu. Það sem ég hef komist að er að til að vinna úr þungbærum lífsreynslum í fortíð þá þarf ég að skilja með hvaða hætti þær er að hafa áhrif á mig í dag. Og það er ekki alltaf einfalt. Það getur nefnilega verið að eitthvað sem gerðist í bókabindi nr. 1 -kafla 12 sé að hafa áhrif á framvindu söguþráðarins í bókabindi nr. 4 - kafla 5. Varnarhættir sem ég skapaði mér í óbærilega erfiðum aðstæðum á þessum stað í lífsins sögu minni geta fylgt mér inn í fullorðinsárin og þar geta þeir orðið að hindrunum.Við verðum nefnilega að skilja afhverju við bregðumst stundum við aðstæðum í nútímanum á vissan hátt vegna gamalla sára á taugakerfinu. Það getum við gert með því að fletta upp í sögunni okkar og setja í samhengi - og skilja það. Í sumum tilfellum þurfum við meira að segja að fletta upp í bókabindum foreldra okkar eða bókum ömmum okkar og afa til að skilja okkur sjálf í dag.Þá getum við fyrst farið að upplifa heilun. Við getum líka fært þessar uppflettingar í lífsins sögunni yfir á annað fólk. Það er að segja þeirra sögu. Fullt af fólki sem við erum að umgangast í dag höfum við bara kynnst tiltölulega nýlega og höfum ekki hugmynd um hvað hefur gerst í fyrri bókabindum þeirra lífs. Og allt og oft höfum við óþarflega sterkar skoðanir á þeirra hegðun í dag. Dæmum þau. Tökum sem dæmi mjög drukkna konu á barnum, hún á erfitt með að halda jafnvægi og dettur jafnvel í gólfið. Konan sem er að reyna að fara í sleik við mann og annan við barborðið. Við þurfum að hætta að segja: Hvað er að þessari konu? Afhverju er hún svona full og lauslát?Við eigum frekar að spyrja: Hvað kom fyrir hana? Það er nefnilega mjög líklegt að það hafi einhver verið vondur við hana í einhverjum kaflanum í fyrri bindum í bókaröðinni um líf hennar. Kannski var henni nauðgað af stráknum sem hún var svo skotin í í tjaldi um verslunarmnnahelgina. Eða jafnvel á hún sögu um að einhver í fjölskyldunni hennar, sem hún treysti, hafi snert hana á óviðeigandi stöðum ítrekað, yfir lengra tímabil, þegar hún var bara barn.Hegðunin á barnum er afleiðing þess. Svo er það karlinn sem er alltaf að vinna og heldur sér mjög uppteknum hverja vakandi stund. Ef það eru ekki langir dagar í vinnunni þá er það ræktin. Hann á erfitt með að tengjast maka sínum og börnum. Hann faðmar ekki né sýnir tilfinningar. Nema kannski smávegis þegar hann er undir áhrifum. Þá getur hann orðið mjög nasty líka. Hvað ætli að hafi komið fyrir hann í fyrsta bindi í kafla 2 til 14? Hvaða sögur hafa þessir kaflar að geyma? Mögulega voru þetta sögur af aðstæðum þar sem tengslamyndun við hans eigin föður var lítil sem engin. Eða saga af kynferðisofbeldi í aðstæðum sem hann hann taldi sig vera í öryggi.Það að skilja að það er ekki bara eitthvað að mér eða annarri manneskju, heldur kom mögulega eitthvað fyrir mig eða hana, getur dregið úr fordómum og dómhörku. Það felst mun meiri virðing og manngæska í því að hugsa og skilja þetta í því samhengi. Við þurfum að normalisera það að skilja stóra samhengið. Lesa alla söguna. Stundum er hlustun og skilningur það eina sem við þurfum til að lina þjáninguna. ÉG LOFA hlusta á söguna þína, elsku barn. ÉG LOFA að skilja þig, kæra fullorðna manneskja, sem bregst stundum við eins og barn í nútíð, af því að það kom eitthvað fyrir þig í fortíð.Þessi grein er hluti af ÉG LOFA átki Barnaheilla. Höfundur er varaþingmaður, guðfræðinemi, með diplómu á meistarastigi í sálgæslufræðum og diplómu í áhættuhegðun og velferð barna og ungmenna. Viltu birta grein á Vísi? Kynntu þér reglur ritstjórnar um skoðanagreinar. Senda grein Diljá Ámundadóttir Zoëga Mest lesið Afvegaleiðingum og rangfærslum Gauta svarað Konráð S. Guðjónsson Skoðun Á hugmyndafræðilegt ofbeldi heima í kosningabaráttu? Hnikarr Bjarmi Franklínsson Skoðun Gervigreindarskrif Halldórs Jörgen Olesen Hjörvar Sigurðsson Skoðun Íslands-Lúpínan Kristján Hreinsson Skoðun Aðlögun, hvaða aðlögun? Halldór Jörgen Olesen Skoðun Samningurinn sem stækkar í kyrrþey Hjálmar Vilhjálmsson Skoðun Litblindur á fótboltavellinum Ingunn Eir Andrésdóttir Skoðun Hjá LESA skrifum við sögurnar sjálf og höfundar eiga alltaf að fá greitt Birgir Hrafn Birgisson Skoðun Hefur þú komið á Þjóðhátíð? Íris Róbertsdóttir Skoðun Svar við grein Per Ekström varðandi varanlegar undanþágur Hjörvar Sigurðsson Skoðun Skoðun Skoðun Hjá LESA skrifum við sögurnar sjálf og höfundar eiga alltaf að fá greitt Birgir Hrafn Birgisson skrifar Skoðun Litblindur á fótboltavellinum Ingunn Eir Andrésdóttir skrifar Skoðun Á hugmyndafræðilegt ofbeldi heima í kosningabaráttu? Hnikarr Bjarmi Franklínsson skrifar Skoðun Hvað er dýrmætara en rétturinn og valdið til að ráða okkar málum sjálf? Diljá Mist Einarsdóttir skrifar Skoðun Gervigreindarskrif Halldórs Jörgen Olesen Hjörvar Sigurðsson skrifar Skoðun Íslands-Lúpínan Kristján Hreinsson skrifar Skoðun Afvegaleiðingum og rangfærslum Gauta svarað Konráð S. Guðjónsson skrifar Skoðun Áhættumat í röngum höndum Magnús Guðmundsson skrifar Skoðun Ábyrgð Ríkisstjórnar Íslands áður en aðildarviðræður við ESB hefjast Eggert Guðmundsson skrifar Skoðun Hefur þú komið á Þjóðhátíð? Íris Róbertsdóttir skrifar Skoðun Kíkt í pakkann Júlíus Valsson skrifar Skoðun Samningurinn sem stækkar í kyrrþey Hjálmar Vilhjálmsson skrifar Skoðun Hvað kostar léleg umsýsla ríkissjóðs okkur í raun? Sigurður Sigurðsson skrifar Skoðun Þegar gróðureldar verða að samfélagsógn Snorri Birgisson skrifar Skoðun Flestir nota gervigreind eins og leitarvél Þórdís Inga Ingigerðardóttir skrifar Skoðun Sex staðreyndir um dánaraðstoð Ingrid Kuhlman skrifar Skoðun Aðlögun, hvaða aðlögun? Halldór Jörgen Olesen skrifar Skoðun Svar við grein Per Ekström varðandi varanlegar undanþágur Hjörvar Sigurðsson skrifar Skoðun Veganismi og dýraskaði Atli Sævar Guðmundsson skrifar Skoðun Þjóðaratkvæðagreiðslan er lýðræðisleg aðferð og lærdómsferli Þorsteinn Gunnarsson skrifar Skoðun Tími varanlegra undanþága er liðinn Eggert Sigurbergsson skrifar Skoðun Málefnið liggur á götunni Steindór Þórarinsson skrifar Skoðun Finnska fordæmið – aðlögun að afnámi tollverndar eða umbreytingu stuðningskerfis? Erna Bjarnadóttir skrifar Skoðun Er betra að vita en halda? Óli Rúnar Ástþórsson skrifar Skoðun Eitt lítið og saklaust skref í einu í átt til Brussel Einar Geir Þorsteinsson skrifar Skoðun Það er ekki eftir neinu að bíða Trausti Hjálmarsson skrifar Skoðun Þess vegna já Arnór Sighvatsson skrifar Skoðun Smá standard, takk Jón Pétur Zimsen skrifar Skoðun Erlent vald er vesen Guðmundur Fertram Sigurjónsson skrifar Skoðun Hvernig getum við stöðvað innbrotaölduna í Reykjavík? Valerio Gargiulo skrifar Sjá meira
Við erum með minningar og sögur geymdar út um allt í líkamanum; heilanum og taugakerfinu. Sumar hverjar eru því miður mjög þungbærar minningar. Þetta eru óþægilegar minningar og ýta undir neikvæðar tilfinningar - svo það sem við eigum það til að gera er að ýta þeim frá okkur. Bæla þær niður. Ef við sjáum fyrir okkur að lífið sé saga - okkar lífsins saga - þá er hún væntanlega ekki bara ein bók. Þetta verða oft að fleiri fleiri bókum eða bindum eins og það heitir víst í bókabransanum. Enda eru þetta ótal margar sögur í einni sögu. Það sem ég hef komist að er að til að vinna úr þungbærum lífsreynslum í fortíð þá þarf ég að skilja með hvaða hætti þær er að hafa áhrif á mig í dag. Og það er ekki alltaf einfalt. Það getur nefnilega verið að eitthvað sem gerðist í bókabindi nr. 1 -kafla 12 sé að hafa áhrif á framvindu söguþráðarins í bókabindi nr. 4 - kafla 5. Varnarhættir sem ég skapaði mér í óbærilega erfiðum aðstæðum á þessum stað í lífsins sögu minni geta fylgt mér inn í fullorðinsárin og þar geta þeir orðið að hindrunum.Við verðum nefnilega að skilja afhverju við bregðumst stundum við aðstæðum í nútímanum á vissan hátt vegna gamalla sára á taugakerfinu. Það getum við gert með því að fletta upp í sögunni okkar og setja í samhengi - og skilja það. Í sumum tilfellum þurfum við meira að segja að fletta upp í bókabindum foreldra okkar eða bókum ömmum okkar og afa til að skilja okkur sjálf í dag.Þá getum við fyrst farið að upplifa heilun. Við getum líka fært þessar uppflettingar í lífsins sögunni yfir á annað fólk. Það er að segja þeirra sögu. Fullt af fólki sem við erum að umgangast í dag höfum við bara kynnst tiltölulega nýlega og höfum ekki hugmynd um hvað hefur gerst í fyrri bókabindum þeirra lífs. Og allt og oft höfum við óþarflega sterkar skoðanir á þeirra hegðun í dag. Dæmum þau. Tökum sem dæmi mjög drukkna konu á barnum, hún á erfitt með að halda jafnvægi og dettur jafnvel í gólfið. Konan sem er að reyna að fara í sleik við mann og annan við barborðið. Við þurfum að hætta að segja: Hvað er að þessari konu? Afhverju er hún svona full og lauslát?Við eigum frekar að spyrja: Hvað kom fyrir hana? Það er nefnilega mjög líklegt að það hafi einhver verið vondur við hana í einhverjum kaflanum í fyrri bindum í bókaröðinni um líf hennar. Kannski var henni nauðgað af stráknum sem hún var svo skotin í í tjaldi um verslunarmnnahelgina. Eða jafnvel á hún sögu um að einhver í fjölskyldunni hennar, sem hún treysti, hafi snert hana á óviðeigandi stöðum ítrekað, yfir lengra tímabil, þegar hún var bara barn.Hegðunin á barnum er afleiðing þess. Svo er það karlinn sem er alltaf að vinna og heldur sér mjög uppteknum hverja vakandi stund. Ef það eru ekki langir dagar í vinnunni þá er það ræktin. Hann á erfitt með að tengjast maka sínum og börnum. Hann faðmar ekki né sýnir tilfinningar. Nema kannski smávegis þegar hann er undir áhrifum. Þá getur hann orðið mjög nasty líka. Hvað ætli að hafi komið fyrir hann í fyrsta bindi í kafla 2 til 14? Hvaða sögur hafa þessir kaflar að geyma? Mögulega voru þetta sögur af aðstæðum þar sem tengslamyndun við hans eigin föður var lítil sem engin. Eða saga af kynferðisofbeldi í aðstæðum sem hann hann taldi sig vera í öryggi.Það að skilja að það er ekki bara eitthvað að mér eða annarri manneskju, heldur kom mögulega eitthvað fyrir mig eða hana, getur dregið úr fordómum og dómhörku. Það felst mun meiri virðing og manngæska í því að hugsa og skilja þetta í því samhengi. Við þurfum að normalisera það að skilja stóra samhengið. Lesa alla söguna. Stundum er hlustun og skilningur það eina sem við þurfum til að lina þjáninguna. ÉG LOFA hlusta á söguna þína, elsku barn. ÉG LOFA að skilja þig, kæra fullorðna manneskja, sem bregst stundum við eins og barn í nútíð, af því að það kom eitthvað fyrir þig í fortíð.Þessi grein er hluti af ÉG LOFA átki Barnaheilla. Höfundur er varaþingmaður, guðfræðinemi, með diplómu á meistarastigi í sálgæslufræðum og diplómu í áhættuhegðun og velferð barna og ungmenna.
Hjá LESA skrifum við sögurnar sjálf og höfundar eiga alltaf að fá greitt Birgir Hrafn Birgisson Skoðun
Skoðun Hjá LESA skrifum við sögurnar sjálf og höfundar eiga alltaf að fá greitt Birgir Hrafn Birgisson skrifar
Skoðun Á hugmyndafræðilegt ofbeldi heima í kosningabaráttu? Hnikarr Bjarmi Franklínsson skrifar
Skoðun Hvað er dýrmætara en rétturinn og valdið til að ráða okkar málum sjálf? Diljá Mist Einarsdóttir skrifar
Skoðun Ábyrgð Ríkisstjórnar Íslands áður en aðildarviðræður við ESB hefjast Eggert Guðmundsson skrifar
Skoðun Þjóðaratkvæðagreiðslan er lýðræðisleg aðferð og lærdómsferli Þorsteinn Gunnarsson skrifar
Skoðun Finnska fordæmið – aðlögun að afnámi tollverndar eða umbreytingu stuðningskerfis? Erna Bjarnadóttir skrifar
Hjá LESA skrifum við sögurnar sjálf og höfundar eiga alltaf að fá greitt Birgir Hrafn Birgisson Skoðun