DARVO: Sálfélagslegur glundroði Hrafnhildur Kjerúlf Sigmarsdóttir skrifar 12. september 2026 23:30 Nær allir þolendur ofbeldis tala um mikilvægi þess að umhverfið trúi þeim þegar þeir stíga fram með sársauka sinn. Með umhverfi er átt við samfélagið í heild sinni sem og aðstandendur í nærumhverfi. Á Íslandi, líkt og annarsstaðar virðist vera ákveðin staðreyndarfælni þegar kemur að tölfræði tengdri ofbeldi. Í villta vestri samfélagsmiðlanna eru voðaverk oft eignuð tómarúmi eða útlendingum sem illa finnast í rannsóknum. Þessi skaðlega geðþóttaskoðun og afvegaleiðing myndast oft vegna sjúklegrar ábyrðarfælni gerenda og getur birst í heiftugri aðför að þolendum. Þolendur eru þá gjarnan krafðir um að bera bæði ábyrgð og skömm gerenda sinna og geta í kjölfarið hlotið umtalsverðan sálrænan skaða af. Aðför þessi er til marks um DARVO sem er eitt af mikilvægustu hugtökunum til að skilja hvernig gerendur beita sálfræðilegri afvegaleiðingu og valdbeitingu þegar þeir eru kallaðir til ábyrgðar. Þetta er í grunninn varnar- og stjórnunaraðferð sem einkennist af sálfélagslegum glundroða sem m.a. gerendur ofbeldis nota þegar þeir eru gagnrýndir, staðnir að verki eða beðnir um að axla ábyrgð. Sálfélagsleg forskeyti Að skeyta orðinu „Sálfélagslegt“ fyrir framan allt og ekkert er svolítið í tísku núna þegar kemur að því að útskýra mannlega hegðun. Þegar við notum þetta orð erum við einfaldlega að tala um samspil hins félagslega og hins sálræna - hvernig félagslegt umhverfi, samskipti, menning og aðstæður hafa áhrif á líðan, hegðun, hugsun og tilfinningar einstaklings. Í stuttu máli erum við að tala um hvernig samfélag og samskipti móta sálræna líðan og um leið að ítreka að ekkert gerist í tómarúmi, hvorki gott né slæmt. Orðið er mikið notað í tengslum við: Öryggi, heilsu og svo áhættuþátti á borð við álag, útilokun, óvissu, einelti og ofbeldi. Hvaðan kemur DARVO? Hugtakið „DARVO“ kemur frá Jennifer J. Freyd sem er prófessor í sálfræði. Hún er hvað þekktust fyrir að hafa þróað og rannsakað lyklhugtök á borð við: Betrayal trauma/Áfallasvik - áföll sem gerast innan náinna sambanda. Þessi tegund svika á sér stað þegar manneskja sem þú treystir eða ert háð misbeitir þig eða skaðar. Hér er verið að tala um geranda sem er í yfirburðarstöðu þegar kemur að valdi eða trausti gagnvart þolanda sínum, t.d þegar yfirmaður beitir undirmann sinn kynferðislegu obeldi. Institutional betrayal/ Stofnanasvik - þegar stofnanir bregðast þolendum. Þessi gerð svika gerist þegar stofnun sem einstaklingur heyrir undir eða treystir bregðst honum og veldur skaða með því að vernda geranda, t.d.þegar kaþólska kirkjan hylmdi yfir með barnaníðunum víðsvegar um heiminn. Betrayal blindness/Svikablinda - ómeðvituð eða meðvituð blinda gagnvart svikum sem verndar gerendur og kerfi/stofnanir. Þetta birtist helst í áframhaldandi tryggð aðstandenda/samfélagins við sambönd/kerfi/stofnanir sem þau upplifa sig háða. Svikablindu er lýst sem ákveðnu “Aðlögunareinkenni” sem kemur alltaf niður á þolendum og forðar gerendum frá ábyrgðartöku. Institutional courage/Stofnana hugrekki- siðferðislega rétt og gagnsæ viðbrögð stofnana sem verndar þolendur og byggir upp straust. Disclosure and response/Frásögn og viðbragð - áhrif frásagna og mikilvægi heilbrigðra viðbragða. Hvernig styðjandi viðbrögð aðstandenda/samfélagsins við erfiðum frásögnum þolenda hafa jákvæð áhrif á líðan og bata. DARVO – varnar- og stjórnunaraðferð gerenda. Gerandinn reynir að gera þann sem upplýsir um ofbeldið að “gerandanum” og sjálfan sig að “þolanda” Afvegaleiðingin felst í að hlutverkunum er snúið við og umhverfið sýnir minni hluttekningu með þolandanum. Þetta má m.a. rekja til úthaldsleysis umhverfisins gagnvart samtölum um tilvist og tíðni kynferðisbrota og hverjir það eru sem brjóta kynferðislega á öðrum hérlendis. Það virðist verða óþægilegt samtal til lengdar hjá staðreyndarfælinni þjóð. Freyd kynnti DARVO fyrst í rannsóknum sínum á áfallum, valdbeitingu og svikum innan náinna sambanda og stofnana. Hún hefur skrifað um DARVO í samhengi við: heimilisofbeldi, kynferðisofbeldi, stofnanabundið ofbeldi og valdakerfi sem verndar gerendur. Freyd hefur einnig bent á að DARVO sé algengt í opinberum afneitunum, t.d. þegar valdamiklir einstaklingar eða stofnanir eru gagnrýndar fyrir misbeitingu valds eða ofbeldi. Fyrir hvað stendur DARVO og hvernig birtist þessi aðferði í samskiptum? DARVO er skammstöfun sem stendur fyrir: D – Deny (Neita) A – Attack (Ráðast á/Aðför) RVO – Reverse Victim and Offender (Snúa við hlutverkum geranda og þolanda) Mikilvægt að taka fram að DARVO er ekki tilviljunarkennd eða aðstæðubundin hegðun heldur mynstur sem þjónar ákveðnum tilgangi. Það er að viðhalda völdum, stjórna frásögn/narratífu og þagga niður rödd þolanda. 1. Deny-Neita Gerandinn gjarnan neitar staðreyndum og dregur minningar þolanda í efa. Algengt er að gerandi haldi fram að atburður/hegðun/samskipti hafi aldrei átt sér stað eða sé misskilningur. Þetta er dæmi um klassíska gaslýsingu sem gengur út á að grafa undan trúverðugleika þolanda og upplifun hans gagnvart eigin reynslu. 2. Attack-Ráðast á/Aðför Á þessu stigi er athyglinni beint frá hegðun gerandans með því að ráðast gegn persónu eða viðbragði þolandans. Þetta er gert með því að gera lítið úr honum og reynslu hans og honum er gjarnan stillt upp sem engu betri eða jafnvel verri en gerandinn. Þolendur á þessu stigi eru oft vændir um ýgi, óstöðugleika eða óheiðarleika. Örvæntingafull viðbrögð þolanda eru notuð gegn honum og umhverfið tekur undir. Athyglin er á þessu stigi komin alfarið á viðbrögð þolanda í stað hegðunar geranda. Ringulreið ræður rikjum og þolandinn þjáist. 3. Reverse Victin and Offender - Snúa við hlutverkum þolanda og geranda. Lokastigið er þegar gerandi staðsetur sjálfan sig kyrfilega í hlutverk þolanda og sökum úthaldsleysi umhverfisins fyrir sálfélagslegum óþægileika þá gengur það oftar en ekki upp. Þolandinn er því staðsettur á einhvern hátt sem sá sem deilir ábyrgð eða jafnvel sá sem ber alfarið ábyrð á skaða. Þetta er öflug aðferð til að rugla umhverfið, fá samúð og endurheimta stjórn á aðstæðum og frásögn. Gerandi notar gjarnan agressífar nálganir, stillir fólki upp við vegg og speglar ásakanir á fremur einfaldan hátt. Af hverju er DARVO svona áhrifaríkt? Freyd tengir DARVO við kenningar sínar um Betrayal trauma/Áfallasvik, þar sem þolendur eru oft háðir gerandanum sínum, s.s. í nánum samböndum, hjónaböndum, fjölskyldu eða í gegnum vinnu. Í slíkum aðstæðum er oft auðvelt að rugla þolanda, snúa umhverfinu gegn honum og það getur reynst erfitt fyrir þolendur að treysta eigin upplifinum. DARVO er valdbeitingartækni sem veldur skaða. Hefur einhver náð að snúa upp á reynslu þína á þann hátt að þú upplifir að þú sért vandamálið? Hefur einhver náð að varpa ábyrgð sinni yfir á þig og fengið aðra með sér í lið? Ef svo er gæti verið tími til kominn að leita sér aðstoðar. Höfundur er ráðgjafi hjá Sálfræðingunum. Viltu birta grein á Vísi? Kynntu þér reglur ritstjórnar um skoðanagreinar. Senda grein Hrafnhildur Sigmarsdóttir Mest lesið Eineltið byrjar kannski við eldhúsborðið! Birta Róbertsdóttir Skoðun Þegar veikindaleyfi verður að fríi Gunnar Ármannsson Skoðun Ríkisstjórnin ætlar að keyra ferðaþjónustufyrirtæki á Gullhringnum í gjaldþrot! Helgi Kjartansson,Ásta Stefánsdóttir Skoðun Enginn á að standa einn – sérstaklega ekki fyrir jólin Alexander M. Árnason Skoðun Íslensk bókhaldsgögn eiga heima innan Evrópu Jóhann Tómas Sigurðsson Skoðun Tvöfalt álag – frjósemi á vinnusta Sigríður Auðunsdóttir Skoðun Hvaða skilaboð erum við að senda framtíðarkennurum? Eyrún Ósk Hjartardóttir Skoðun Betri borg fyrir börn? Hópur fulltrúa í Ungmennaráði Vesturbæjar, Miðborgar og Hlíða Skoðun Allir með Willum Þór Þórsson,Jóhann Steinar Ingimundarson,Þórður Á. Hjaltested Skoðun Þroskahjálp 50 ára: Að geta gert ráð fyrir góðu lífi Guðmundur Ármann Pétursson Skoðun Skoðun Skoðun Tvöfalt álag – frjósemi á vinnusta Sigríður Auðunsdóttir skrifar Skoðun Eineltið byrjar kannski við eldhúsborðið! Birta Róbertsdóttir skrifar Skoðun Þroskahjálp 50 ára: Að geta gert ráð fyrir góðu lífi Guðmundur Ármann Pétursson skrifar Skoðun Íslensk bókhaldsgögn eiga heima innan Evrópu Jóhann Tómas Sigurðsson skrifar Skoðun Enginn á að standa einn – sérstaklega ekki fyrir jólin Alexander M. Árnason skrifar Skoðun Stillum ekki íþróttum og menningu upp sem andstæðum pólum Gunnar M. Gunnarsson skrifar Skoðun Betri borg fyrir börn? Hópur fulltrúa í Ungmennaráði Vesturbæjar, Miðborgar og Hlíða skrifar Skoðun Allir með Willum Þór Þórsson,Jóhann Steinar Ingimundarson,Þórður Á. Hjaltested skrifar Skoðun Hitaveitan er ekki aflátsbréf: Forfeðurnir voru brautryðjendur, af hverju hikum við? Sveinn Atli Gunnarsson skrifar Skoðun Börn með fjölþættan vanda – hver hugsar um framtíð þeirra? Þórdís Hulda Tómasdóttir skrifar Skoðun Hvað verður um störfin okkar? Auður Alfa Ólafsdóttir skrifar Skoðun Þegar veikindaleyfi verður að fríi Gunnar Ármannsson skrifar Skoðun Ríkisstjórnin ætlar að keyra ferðaþjónustufyrirtæki á Gullhringnum í gjaldþrot! Helgi Kjartansson,Ásta Stefánsdóttir skrifar Skoðun Hvaða skilaboð erum við að senda framtíðarkennurum? Eyrún Ósk Hjartardóttir skrifar Skoðun Bláskógaskatturinn minnkar kökuna Guðrún Hafsteinsdóttir skrifar Skoðun Traust byggist á vönduðum vinnubrögðum Ragnar Þór Reynisson,Valdimar Víðisson skrifar Skoðun Þingkosningar í Bandaríkjunum: Mun stríð Trumps í Íran harðna eftir miðkjörtímabilskosningarnar? Jun Þór Morikawa skrifar Skoðun Hagræðing fyrir hvern? Stefán Pettersson skrifar Skoðun Hvert í fjandanum erum við eiginlega komin sem samfélag? Steindór Þórarinsson skrifar Skoðun Hvað viltu verða þegar þú verður stór? Jónína Lovísa Kristjánsdóttir skrifar Skoðun Vafasama Viðreisn Júlíus Valsson skrifar Skoðun Þú átt nóg og þú ert nóg Ragnhildur Katla Jónsdóttir skrifar Skoðun Eru jólin hátíð barnanna eða bara þeirra sem hafa efni á þeim? Inga V. Henriksen Bergdal skrifar Skoðun Hægrisveiflan ýkta Egill Ö. Hermannsson skrifar Skoðun Ráðherrann sem skiptir litlu máli Arnar Sigurðsson skrifar Skoðun Þroskahjálp 50 ára: Krefjumst þess að stjórnvöld standi við þau réttindi sem þau hafa sjálf lögfest Bryndís Snæbjörnsdóttir skrifar Skoðun Norræna módelið: Af hverju refsum við kaupendum en ekki þeim sem selja? Drífa Snædal skrifar Skoðun Hvað hafa börnin gert fyrir okkur? Kristný Steingrímsdóttir skrifar Skoðun Hugmyndakassinn Perla Hafþórsdóttir skrifar Skoðun Losun Íslands á jarðefnaeldsneyti og ómarkviss og ósanngjörn skattheimt Aðalsteinn Júlíus Magnússon skrifar Sjá meira
Nær allir þolendur ofbeldis tala um mikilvægi þess að umhverfið trúi þeim þegar þeir stíga fram með sársauka sinn. Með umhverfi er átt við samfélagið í heild sinni sem og aðstandendur í nærumhverfi. Á Íslandi, líkt og annarsstaðar virðist vera ákveðin staðreyndarfælni þegar kemur að tölfræði tengdri ofbeldi. Í villta vestri samfélagsmiðlanna eru voðaverk oft eignuð tómarúmi eða útlendingum sem illa finnast í rannsóknum. Þessi skaðlega geðþóttaskoðun og afvegaleiðing myndast oft vegna sjúklegrar ábyrðarfælni gerenda og getur birst í heiftugri aðför að þolendum. Þolendur eru þá gjarnan krafðir um að bera bæði ábyrgð og skömm gerenda sinna og geta í kjölfarið hlotið umtalsverðan sálrænan skaða af. Aðför þessi er til marks um DARVO sem er eitt af mikilvægustu hugtökunum til að skilja hvernig gerendur beita sálfræðilegri afvegaleiðingu og valdbeitingu þegar þeir eru kallaðir til ábyrgðar. Þetta er í grunninn varnar- og stjórnunaraðferð sem einkennist af sálfélagslegum glundroða sem m.a. gerendur ofbeldis nota þegar þeir eru gagnrýndir, staðnir að verki eða beðnir um að axla ábyrgð. Sálfélagsleg forskeyti Að skeyta orðinu „Sálfélagslegt“ fyrir framan allt og ekkert er svolítið í tísku núna þegar kemur að því að útskýra mannlega hegðun. Þegar við notum þetta orð erum við einfaldlega að tala um samspil hins félagslega og hins sálræna - hvernig félagslegt umhverfi, samskipti, menning og aðstæður hafa áhrif á líðan, hegðun, hugsun og tilfinningar einstaklings. Í stuttu máli erum við að tala um hvernig samfélag og samskipti móta sálræna líðan og um leið að ítreka að ekkert gerist í tómarúmi, hvorki gott né slæmt. Orðið er mikið notað í tengslum við: Öryggi, heilsu og svo áhættuþátti á borð við álag, útilokun, óvissu, einelti og ofbeldi. Hvaðan kemur DARVO? Hugtakið „DARVO“ kemur frá Jennifer J. Freyd sem er prófessor í sálfræði. Hún er hvað þekktust fyrir að hafa þróað og rannsakað lyklhugtök á borð við: Betrayal trauma/Áfallasvik - áföll sem gerast innan náinna sambanda. Þessi tegund svika á sér stað þegar manneskja sem þú treystir eða ert háð misbeitir þig eða skaðar. Hér er verið að tala um geranda sem er í yfirburðarstöðu þegar kemur að valdi eða trausti gagnvart þolanda sínum, t.d þegar yfirmaður beitir undirmann sinn kynferðislegu obeldi. Institutional betrayal/ Stofnanasvik - þegar stofnanir bregðast þolendum. Þessi gerð svika gerist þegar stofnun sem einstaklingur heyrir undir eða treystir bregðst honum og veldur skaða með því að vernda geranda, t.d.þegar kaþólska kirkjan hylmdi yfir með barnaníðunum víðsvegar um heiminn. Betrayal blindness/Svikablinda - ómeðvituð eða meðvituð blinda gagnvart svikum sem verndar gerendur og kerfi/stofnanir. Þetta birtist helst í áframhaldandi tryggð aðstandenda/samfélagins við sambönd/kerfi/stofnanir sem þau upplifa sig háða. Svikablindu er lýst sem ákveðnu “Aðlögunareinkenni” sem kemur alltaf niður á þolendum og forðar gerendum frá ábyrgðartöku. Institutional courage/Stofnana hugrekki- siðferðislega rétt og gagnsæ viðbrögð stofnana sem verndar þolendur og byggir upp straust. Disclosure and response/Frásögn og viðbragð - áhrif frásagna og mikilvægi heilbrigðra viðbragða. Hvernig styðjandi viðbrögð aðstandenda/samfélagsins við erfiðum frásögnum þolenda hafa jákvæð áhrif á líðan og bata. DARVO – varnar- og stjórnunaraðferð gerenda. Gerandinn reynir að gera þann sem upplýsir um ofbeldið að “gerandanum” og sjálfan sig að “þolanda” Afvegaleiðingin felst í að hlutverkunum er snúið við og umhverfið sýnir minni hluttekningu með þolandanum. Þetta má m.a. rekja til úthaldsleysis umhverfisins gagnvart samtölum um tilvist og tíðni kynferðisbrota og hverjir það eru sem brjóta kynferðislega á öðrum hérlendis. Það virðist verða óþægilegt samtal til lengdar hjá staðreyndarfælinni þjóð. Freyd kynnti DARVO fyrst í rannsóknum sínum á áfallum, valdbeitingu og svikum innan náinna sambanda og stofnana. Hún hefur skrifað um DARVO í samhengi við: heimilisofbeldi, kynferðisofbeldi, stofnanabundið ofbeldi og valdakerfi sem verndar gerendur. Freyd hefur einnig bent á að DARVO sé algengt í opinberum afneitunum, t.d. þegar valdamiklir einstaklingar eða stofnanir eru gagnrýndar fyrir misbeitingu valds eða ofbeldi. Fyrir hvað stendur DARVO og hvernig birtist þessi aðferði í samskiptum? DARVO er skammstöfun sem stendur fyrir: D – Deny (Neita) A – Attack (Ráðast á/Aðför) RVO – Reverse Victim and Offender (Snúa við hlutverkum geranda og þolanda) Mikilvægt að taka fram að DARVO er ekki tilviljunarkennd eða aðstæðubundin hegðun heldur mynstur sem þjónar ákveðnum tilgangi. Það er að viðhalda völdum, stjórna frásögn/narratífu og þagga niður rödd þolanda. 1. Deny-Neita Gerandinn gjarnan neitar staðreyndum og dregur minningar þolanda í efa. Algengt er að gerandi haldi fram að atburður/hegðun/samskipti hafi aldrei átt sér stað eða sé misskilningur. Þetta er dæmi um klassíska gaslýsingu sem gengur út á að grafa undan trúverðugleika þolanda og upplifun hans gagnvart eigin reynslu. 2. Attack-Ráðast á/Aðför Á þessu stigi er athyglinni beint frá hegðun gerandans með því að ráðast gegn persónu eða viðbragði þolandans. Þetta er gert með því að gera lítið úr honum og reynslu hans og honum er gjarnan stillt upp sem engu betri eða jafnvel verri en gerandinn. Þolendur á þessu stigi eru oft vændir um ýgi, óstöðugleika eða óheiðarleika. Örvæntingafull viðbrögð þolanda eru notuð gegn honum og umhverfið tekur undir. Athyglin er á þessu stigi komin alfarið á viðbrögð þolanda í stað hegðunar geranda. Ringulreið ræður rikjum og þolandinn þjáist. 3. Reverse Victin and Offender - Snúa við hlutverkum þolanda og geranda. Lokastigið er þegar gerandi staðsetur sjálfan sig kyrfilega í hlutverk þolanda og sökum úthaldsleysi umhverfisins fyrir sálfélagslegum óþægileika þá gengur það oftar en ekki upp. Þolandinn er því staðsettur á einhvern hátt sem sá sem deilir ábyrgð eða jafnvel sá sem ber alfarið ábyrð á skaða. Þetta er öflug aðferð til að rugla umhverfið, fá samúð og endurheimta stjórn á aðstæðum og frásögn. Gerandi notar gjarnan agressífar nálganir, stillir fólki upp við vegg og speglar ásakanir á fremur einfaldan hátt. Af hverju er DARVO svona áhrifaríkt? Freyd tengir DARVO við kenningar sínar um Betrayal trauma/Áfallasvik, þar sem þolendur eru oft háðir gerandanum sínum, s.s. í nánum samböndum, hjónaböndum, fjölskyldu eða í gegnum vinnu. Í slíkum aðstæðum er oft auðvelt að rugla þolanda, snúa umhverfinu gegn honum og það getur reynst erfitt fyrir þolendur að treysta eigin upplifinum. DARVO er valdbeitingartækni sem veldur skaða. Hefur einhver náð að snúa upp á reynslu þína á þann hátt að þú upplifir að þú sért vandamálið? Hefur einhver náð að varpa ábyrgð sinni yfir á þig og fengið aðra með sér í lið? Ef svo er gæti verið tími til kominn að leita sér aðstoðar. Höfundur er ráðgjafi hjá Sálfræðingunum.
Ríkisstjórnin ætlar að keyra ferðaþjónustufyrirtæki á Gullhringnum í gjaldþrot! Helgi Kjartansson,Ásta Stefánsdóttir Skoðun
Skoðun Hitaveitan er ekki aflátsbréf: Forfeðurnir voru brautryðjendur, af hverju hikum við? Sveinn Atli Gunnarsson skrifar
Skoðun Ríkisstjórnin ætlar að keyra ferðaþjónustufyrirtæki á Gullhringnum í gjaldþrot! Helgi Kjartansson,Ásta Stefánsdóttir skrifar
Skoðun Þingkosningar í Bandaríkjunum: Mun stríð Trumps í Íran harðna eftir miðkjörtímabilskosningarnar? Jun Þór Morikawa skrifar
Skoðun Eru jólin hátíð barnanna eða bara þeirra sem hafa efni á þeim? Inga V. Henriksen Bergdal skrifar
Skoðun Þroskahjálp 50 ára: Krefjumst þess að stjórnvöld standi við þau réttindi sem þau hafa sjálf lögfest Bryndís Snæbjörnsdóttir skrifar
Skoðun Norræna módelið: Af hverju refsum við kaupendum en ekki þeim sem selja? Drífa Snædal skrifar
Skoðun Losun Íslands á jarðefnaeldsneyti og ómarkviss og ósanngjörn skattheimt Aðalsteinn Júlíus Magnússon skrifar
Ríkisstjórnin ætlar að keyra ferðaþjónustufyrirtæki á Gullhringnum í gjaldþrot! Helgi Kjartansson,Ásta Stefánsdóttir Skoðun