Það er ekki hægt að jafna dánaraðstoð við sjálfsvíg Ingrid Kuhlman skrifar 21. janúar 2026 08:01 Í umræðu um dánaraðstoð heyrum við því stundum fleygt að ef fólk er veikt og vill ekki lifa lengur geti það „bara framið sjálfsvíg“. Slík einföldun er ekki aðeins villandi heldur dregur hún úr skilningi á aðstæðum fólks með ólæknandi sjúkdóma sem upplifir óbærilegar þjáningar. Dánaraðstoð og sjálfsvíg eru ekki sambærilegir hlutir, enda eiga þau rætur í gjörólíkum aðstæðum, upplifun og valkostum. Ólíkar athafnir, ólíkur tilgangur Beiðni um að flýta fyrir andláti vegna lífsógnandi sjúkdóms eða óbærilegra þjáninga er á engan hátt hægt að jafna við sjálfsvíg, sem er alltaf harmsaga og mikið áfall. Meginmarkmið einstaklings sem óskar eftir dánaraðstoð er að stytta kvöl síðustu stunda lífsins og finna persónulega reisn í yfirvofandi brottför úr þessum heimi. Sem dæmi um aðstæður sem varða dánaraðstoð, er þá sanngjarnt eða rétt að nota orðið sjálfsvíg þegar sárkvalinn 76 ára einstaklingur með ólæknandi briskrabbamein vill stytta líf sitt um nokkrar vikur? Um er að ræða mjög ólíkar athafnir, bæði siðferðilega og tilfinningalega. Munurinn snýr ekki aðeins að verknaðinum sjálfum, heldur að tilgangi, ferli, ábyrgð og afleiðingum. Hann birtist m.a. á eftirfarandi hátt: Tilgangur, samhengi og tími eru ólík. Sjálfsvíg felur í sér að binda enda á líf sem hefði getað haldið áfram. Dánaraðstoð á sér hins vegar stað þegar dauðinn er fyrirsjáanlegur og óhjákvæmilegur, læknisfræðileg úrræði hafa verið fullreynd og markmiðið er ekki lækning heldur að binda enda á þjáningu í lok lífs. Hlutverk heilbrigðiskerfisins er ólíkt. Við sjálfsvígshugsanir er hlutverk heilbrigðisstarfsfólks að grípa inn í og vernda líf. Við dánaraðstoð er ábyrgðin hins vegar sameiginleg og ferlið rammað inn af lögum, faglegu mati og læknisfræðilegu eftirliti, þar sem sjálfræði einstaklings sem er að deyja er metið og virt. Ákvörðunartökuferlið er gjörólíkt. Sjálfsvíg er oft tengt bráðri krísu, skertri dómgreind eða tímabundnu ástandi. Beiðni um dánaraðstoð byggir hins vegar á yfirveguðu, ígrunduðu og viðvarandi ferli sem er endurmetið ítrekað og er aldrei skyndiákvörðun. Framkvæmdin er ólík. Sjálfsvíg getur verið ofbeldisfullt, ófyrirsjáanlegt og sársaukafullt. Dánaraðstoð fer hins vegar fram með viðeigandi lyfjum sem tryggja friðsælan dauða. Félagslegar og tilfinningalegar afleiðingar eru ólíkar. Sjálfsvíg leggur gjarnan þunga byrði á aðstandendur, sem geta upplifað höfnun, sektarkennd, reiði og skömm. Ótímabært andlát skilur eftir sig erfiðar spurningar sem oft fást engin svör við. Dánaraðstoð fer hins vegar fram innan ramma heilbrigðiskerfisins og aðstandendur geta verið hluti af ferlinu. Sjálfræði birtist með ólíkum hætti. Í sjálfsvígstilfellum er sjálfræði oft skert af sálrænum vanda, örvæntingu eða félagslegum aðstæðum. Í dánaraðstoð er sjálfræði skilgreint, metið og verndað með ströngum skilyrðum og faglegu mati. Tengsl og nærvera í lok lífs eru ekki þau sömu. Ólíkt flestum sjálfsvígstilfellum deyr sá sem fær dánaraðstoð ekki einn, heldur í faðmi fjölskyldu og vina, á þeim stað og á þann hátt sem hann kýs. Opinská samtöl við aðstandendur eru algeng og læknar leggja ríka áherslu á upplýsingagjöf og sátt í ferlinu. Orðræða og merking hafa áhrif á fólk sem er deyjandi. Að jafna dánaraðstoð við sjálfsvíg getur aukið skömm, þögn og einangrun meðal alvarlega veikra einstaklinga og gert þeim erfiðara að ræða óskir sínar opinskátt við aðstandendur og heilbrigðisstarfsfólk. Dánaraðstoð og sorgarferlið Rannsóknir frá Hollandi og Oregon-fylki í Bandaríkjunum sýna að nánustu aðstandendur krabbameinssjúkra sem fengu dánaraðstoð upplifðu vægari sorgareinkenni og minni áfallastreitu. Það var þeim huggun í harmi að ástvinur þeirra skuli hafa fengið að stjórna ferðinni sjálfur og deyja á eigin forsendum. Það reyndist þeim mikilvægt í sorgarferlinu að fá að vera viðstaddir andlátið, kveðja í ró og næði og eiga samtöl sem annars hefðu ekki átt sér stað. Sumir aðstandendur töldu að opinská umræða um dauðann hefði auðveldað þeim að horfast í augu við og sættast við yfirvofandi missi. Aðrir nefndu þakklæti fyrir tækifærið til að gera upp ágreining eða rifja upp dýrmætar minningar. Þegar þjáningin ein er eftir Dánaraðstoð og sjálfsvíg eru ekki sambærileg fyrirbæri. Þau eru ólík hugmyndafræðilega, læknisfræðilega, siðferðilega og lagalega. Flestir þeirra sem fá dánaraðstoð eru langt leiddir af ólæknandi sjúkdómum og hafa upplifað það versta sem lífið hefur upp á að bjóða. Dánaraðstoð gefur þeim tækifæri til að endurheimta mannlega reisn og binda enda á tilgangslausar þjáningar. Þegar lækning er ekki handan við hornið og þjáningin ein eftir gefur dánaraðstoð fólki tækifæri til að viðhalda mannlegri reisn og hafa raunverulegt val um hvernig síðustu kaflar lífsins eru skrifaðir. Þetta snýst ekki um dauðann heldur um lífið, reisnina og valið þegar engar aðrar leiðir eru færar. Greinarhöfundur er formaður Lífsvirðingar, félags um dánaraðstoð, sem berst fyrir lögleiðingu dánaraðstoðar á Íslandi. Viltu birta grein á Vísi? Kynntu þér reglur ritstjórnar um skoðanagreinar. Senda grein Ingrid Kuhlman Dánaraðstoð Mest lesið Takk Inga Sæland Jónína Björk Óskarsdóttir Skoðun Að virða niðurstöðu sem manni líkar ekki Erna Bjarnadóttir Skoðun Þeir vörðu forræðið frá Brussel — og skildu valdið eftir á Alþingi Sigurður Sigurðsson Skoðun Helmingsafsláttur af mennskunni Arndís Þórarinsdóttir Skoðun Börnin eru ekki þau sem hafa brugðist, það er námsumhverfið sem hefur breyst Inga Henriksen Skoðun Ef börnin eru ekki vandamálið, hvað er þá að? Birgir Hrafn Birgisson Skoðun Ábyrgðin eftir 29. ágúst: Sölumenn efans, fargan ósanninda og ógegnsæir sjóðir Sveinn Atli Gunnarsson Skoðun Niðurskurður í borginni - mannvirðing? Skúli Helgason Skoðun Gulur september, bylting fíflanna Jóna Hlíf Halldórsdóttir Skoðun Hvað borga ferðamenn fyrir nýtingu náttúru og innviða? Jóhannes Þór Skúlason Skoðun Skoðun Skoðun Opið bréf til Landssamtaka lífeyrissjóða Kjartan Björgvinsson skrifar Skoðun Ef börnin eru ekki vandamálið, hvað er þá að? Birgir Hrafn Birgisson skrifar Skoðun Gulur september, bylting fíflanna Jóna Hlíf Halldórsdóttir skrifar Skoðun Kerfin verða að tala saman Kolbrún Áslaugar Baldursdóttir skrifar Skoðun Orðaval mótar líðan okkar og upplifun Ingrid Kuhlman skrifar Skoðun Snúum vörn í sókn Bjarni Fritzson,Hafrún Kristjánsdóttir,Magnea Gná Jóhannsdóttir,Þorvaldur Davíð Kristjánsson skrifar Skoðun Takk Inga Sæland Jónína Björk Óskarsdóttir skrifar Skoðun Niðurskurður í borginni - mannvirðing? Skúli Helgason skrifar Skoðun Stjórnvöld þurfa að tala skýrar um ETS Hrafnhildur Bragadóttir skrifar Skoðun Þeir vörðu forræðið frá Brussel — og skildu valdið eftir á Alþingi Sigurður Sigurðsson skrifar Skoðun Að virða niðurstöðu sem manni líkar ekki Erna Bjarnadóttir skrifar Skoðun Börnin eru ekki þau sem hafa brugðist, það er námsumhverfið sem hefur breyst Inga Henriksen skrifar Skoðun Bætir tækni í kennslustofunni nám? Anna Laufey Stefánsdóttir skrifar Skoðun Gervigreindin alls staðar Gauti Kristmannsson skrifar Skoðun Helmingsafsláttur af mennskunni Arndís Þórarinsdóttir skrifar Skoðun Hvað borga ferðamenn fyrir nýtingu náttúru og innviða? Jóhannes Þór Skúlason skrifar Skoðun Fjölmiðlakreppan: Lýðræðishalli en ekki bara rekstrarvandi Stefán Jón Hafstein skrifar Skoðun The EU’s reduced attractiveness for prosperous countries Carl Baudenbacher skrifar Skoðun Ábyrgðin er okkar allra Valdimar Víðisson skrifar Skoðun Hvar á gervigreind að vinna fyrir hið opinbera? Karl Steinar Óskarsson skrifar Skoðun Ferðaþjónustunni hent fyrir rútu hallalausra fjárlaga Njáll Trausti Friðbertsson skrifar Skoðun Virðismiðuð velferðarþjónusta Finnur Pálmi Magnússon skrifar Skoðun Skuldadagar í Reykjavík Björg Magnúsdóttir skrifar Skoðun Að þora að spyrja og þola svarið Katrín Þrastardóttir skrifar Skoðun Ábyrgðin eftir 29. ágúst: Sölumenn efans, fargan ósanninda og ógegnsæir sjóðir Sveinn Atli Gunnarsson skrifar Skoðun Um fitulag og burðarvirki – atlaga að velferð barna og unglinga í Reykjavík Steinunn Gyðu- og Guðjónsdóttir skrifar Skoðun Stokkið á (barna)vagninn Diljá Mist Einarsdóttir skrifar Skoðun Opnum Skálafell Valdimar Breiðfjörð Birgisson skrifar Skoðun Allir ósáttir við PISA – en hvað er hægt að gera? Fanný Gunnarsdóttir skrifar Skoðun Örvæntingafullir karlar Ebba Margrét Magnúsdóttir skrifar Sjá meira
Í umræðu um dánaraðstoð heyrum við því stundum fleygt að ef fólk er veikt og vill ekki lifa lengur geti það „bara framið sjálfsvíg“. Slík einföldun er ekki aðeins villandi heldur dregur hún úr skilningi á aðstæðum fólks með ólæknandi sjúkdóma sem upplifir óbærilegar þjáningar. Dánaraðstoð og sjálfsvíg eru ekki sambærilegir hlutir, enda eiga þau rætur í gjörólíkum aðstæðum, upplifun og valkostum. Ólíkar athafnir, ólíkur tilgangur Beiðni um að flýta fyrir andláti vegna lífsógnandi sjúkdóms eða óbærilegra þjáninga er á engan hátt hægt að jafna við sjálfsvíg, sem er alltaf harmsaga og mikið áfall. Meginmarkmið einstaklings sem óskar eftir dánaraðstoð er að stytta kvöl síðustu stunda lífsins og finna persónulega reisn í yfirvofandi brottför úr þessum heimi. Sem dæmi um aðstæður sem varða dánaraðstoð, er þá sanngjarnt eða rétt að nota orðið sjálfsvíg þegar sárkvalinn 76 ára einstaklingur með ólæknandi briskrabbamein vill stytta líf sitt um nokkrar vikur? Um er að ræða mjög ólíkar athafnir, bæði siðferðilega og tilfinningalega. Munurinn snýr ekki aðeins að verknaðinum sjálfum, heldur að tilgangi, ferli, ábyrgð og afleiðingum. Hann birtist m.a. á eftirfarandi hátt: Tilgangur, samhengi og tími eru ólík. Sjálfsvíg felur í sér að binda enda á líf sem hefði getað haldið áfram. Dánaraðstoð á sér hins vegar stað þegar dauðinn er fyrirsjáanlegur og óhjákvæmilegur, læknisfræðileg úrræði hafa verið fullreynd og markmiðið er ekki lækning heldur að binda enda á þjáningu í lok lífs. Hlutverk heilbrigðiskerfisins er ólíkt. Við sjálfsvígshugsanir er hlutverk heilbrigðisstarfsfólks að grípa inn í og vernda líf. Við dánaraðstoð er ábyrgðin hins vegar sameiginleg og ferlið rammað inn af lögum, faglegu mati og læknisfræðilegu eftirliti, þar sem sjálfræði einstaklings sem er að deyja er metið og virt. Ákvörðunartökuferlið er gjörólíkt. Sjálfsvíg er oft tengt bráðri krísu, skertri dómgreind eða tímabundnu ástandi. Beiðni um dánaraðstoð byggir hins vegar á yfirveguðu, ígrunduðu og viðvarandi ferli sem er endurmetið ítrekað og er aldrei skyndiákvörðun. Framkvæmdin er ólík. Sjálfsvíg getur verið ofbeldisfullt, ófyrirsjáanlegt og sársaukafullt. Dánaraðstoð fer hins vegar fram með viðeigandi lyfjum sem tryggja friðsælan dauða. Félagslegar og tilfinningalegar afleiðingar eru ólíkar. Sjálfsvíg leggur gjarnan þunga byrði á aðstandendur, sem geta upplifað höfnun, sektarkennd, reiði og skömm. Ótímabært andlát skilur eftir sig erfiðar spurningar sem oft fást engin svör við. Dánaraðstoð fer hins vegar fram innan ramma heilbrigðiskerfisins og aðstandendur geta verið hluti af ferlinu. Sjálfræði birtist með ólíkum hætti. Í sjálfsvígstilfellum er sjálfræði oft skert af sálrænum vanda, örvæntingu eða félagslegum aðstæðum. Í dánaraðstoð er sjálfræði skilgreint, metið og verndað með ströngum skilyrðum og faglegu mati. Tengsl og nærvera í lok lífs eru ekki þau sömu. Ólíkt flestum sjálfsvígstilfellum deyr sá sem fær dánaraðstoð ekki einn, heldur í faðmi fjölskyldu og vina, á þeim stað og á þann hátt sem hann kýs. Opinská samtöl við aðstandendur eru algeng og læknar leggja ríka áherslu á upplýsingagjöf og sátt í ferlinu. Orðræða og merking hafa áhrif á fólk sem er deyjandi. Að jafna dánaraðstoð við sjálfsvíg getur aukið skömm, þögn og einangrun meðal alvarlega veikra einstaklinga og gert þeim erfiðara að ræða óskir sínar opinskátt við aðstandendur og heilbrigðisstarfsfólk. Dánaraðstoð og sorgarferlið Rannsóknir frá Hollandi og Oregon-fylki í Bandaríkjunum sýna að nánustu aðstandendur krabbameinssjúkra sem fengu dánaraðstoð upplifðu vægari sorgareinkenni og minni áfallastreitu. Það var þeim huggun í harmi að ástvinur þeirra skuli hafa fengið að stjórna ferðinni sjálfur og deyja á eigin forsendum. Það reyndist þeim mikilvægt í sorgarferlinu að fá að vera viðstaddir andlátið, kveðja í ró og næði og eiga samtöl sem annars hefðu ekki átt sér stað. Sumir aðstandendur töldu að opinská umræða um dauðann hefði auðveldað þeim að horfast í augu við og sættast við yfirvofandi missi. Aðrir nefndu þakklæti fyrir tækifærið til að gera upp ágreining eða rifja upp dýrmætar minningar. Þegar þjáningin ein er eftir Dánaraðstoð og sjálfsvíg eru ekki sambærileg fyrirbæri. Þau eru ólík hugmyndafræðilega, læknisfræðilega, siðferðilega og lagalega. Flestir þeirra sem fá dánaraðstoð eru langt leiddir af ólæknandi sjúkdómum og hafa upplifað það versta sem lífið hefur upp á að bjóða. Dánaraðstoð gefur þeim tækifæri til að endurheimta mannlega reisn og binda enda á tilgangslausar þjáningar. Þegar lækning er ekki handan við hornið og þjáningin ein eftir gefur dánaraðstoð fólki tækifæri til að viðhalda mannlegri reisn og hafa raunverulegt val um hvernig síðustu kaflar lífsins eru skrifaðir. Þetta snýst ekki um dauðann heldur um lífið, reisnina og valið þegar engar aðrar leiðir eru færar. Greinarhöfundur er formaður Lífsvirðingar, félags um dánaraðstoð, sem berst fyrir lögleiðingu dánaraðstoðar á Íslandi.
Ábyrgðin eftir 29. ágúst: Sölumenn efans, fargan ósanninda og ógegnsæir sjóðir Sveinn Atli Gunnarsson Skoðun
Skoðun Snúum vörn í sókn Bjarni Fritzson,Hafrún Kristjánsdóttir,Magnea Gná Jóhannsdóttir,Þorvaldur Davíð Kristjánsson skrifar
Skoðun Þeir vörðu forræðið frá Brussel — og skildu valdið eftir á Alþingi Sigurður Sigurðsson skrifar
Skoðun Börnin eru ekki þau sem hafa brugðist, það er námsumhverfið sem hefur breyst Inga Henriksen skrifar
Skoðun Ábyrgðin eftir 29. ágúst: Sölumenn efans, fargan ósanninda og ógegnsæir sjóðir Sveinn Atli Gunnarsson skrifar
Skoðun Um fitulag og burðarvirki – atlaga að velferð barna og unglinga í Reykjavík Steinunn Gyðu- og Guðjónsdóttir skrifar
Ábyrgðin eftir 29. ágúst: Sölumenn efans, fargan ósanninda og ógegnsæir sjóðir Sveinn Atli Gunnarsson Skoðun