Er fangelsismálastofnun með dómsvald? Tómas Ingvason skrifar 21. mars 2026 16:00 Við trúum því almennt (svona flest hver) að einstaklingar sem eru sakaðir um eitthvað misjafnt, eigi að hljóta réttláta málsmeðferð þar sem þeir geti borið hendur fyrir höfuð sér, og andmælt ásökunum. Við trúum því flest hver að einstaklingar eigi að teljast saklausir uns sekt sé sönnuð. Allur gangur er á því hversu vel er staðið að málum innan íslenskra dómstóla, en þetta er þó hugmyndafræðin sem liggur að baki. En hvernig er þessu háttað í samfélaginu? Við sjáum iðulega að fyrirtæki reka einstaklinga sem eru ásakaðir um eitthvað misjafnt, jafnvel þó þeir séu sýknaðir af réttarkerfinu, og jafnvel þó mál séu aldrei kærð. Þarna er borið við að fyrirtæki ráði sér sjálf. Innan stjórnsýslu er gerð aukin krafa um réttláta málsmeðferð. En hvað með einstaklinga sem hafa hlotið dóma og eru komnir í úrræði, njóta þeir þessara grundvallarréttinda réttarríkisins, að vera taldir saklausir uns sekt sannast? Einstaklingur sem er í bata, er komin í úrræði og stefnir aftur út í lífið. Upp kemur ásökun vegna gremju í hans garð. Einstaklingurinn fær aldrei færi á að verja sig. Hann er ekki talinn saklaus uns sekt hans sé sönnuð, heldur er viðkomandi handtekinn án dóms og laga og fær ekki svarað fyrir sig. Einstaklingurinn er settur inná Litla-Hraun aftur eftir að vera kominn í opið úrræði (áfangaheimilið Vend). Einstaklingurinn er fundinn sekur án réttlátrar málsmeðferðar, honum refsað út frá ásökun en ekki neinum haldbærum gögnum. Hann sviptur von og komið fram við hann eins og sekur sé. Þessi einstaklingur bað í tvígang um hjálp inni á Litla-Hrauni, enda hrundi hann niður andlega eftir þetta inngrip. Honum var sagt að hann fengi enga hjálp fyrr en á mánudegi en það var of seint. Ungi maðurinn tók líf sítt inni á Litla-Hrauni a laugardagsnótt. Ungi maðurinn hafði verið sviptur allri von, refsað án þess að mál hans væri skoðað. Brotinn niður og sviptur grundvallarrétti í siðmenntuðu samfélagi, að vera talinn saklaus uns sekt sannast. Hver ber ábyrgð á þessum gjörningi? Að refsa manninum út frá einhliða ásökun? Að neita manninum heilbrigðisþjónustu? Þrátt fyrir að hann væri niðurbrotinn og bæði um aðstoð, sem allir eiga rétt á hvort sem það er á virkum degi eða um helgar. Hver ber ábyrgð á þessum mannréttindabrot af hálfu fangelsismálastofnunar? Enginn tekur ábyrgð. Ásökun, orð gegn orði, dugar hún til að refsa föngum í úrræði? Eru þeir réttminni en aðrir einstaklingar í samfélaginu? Njóta þeir ekki þess að vera álitnir saklausir uns sekt sanna. Höfundur er gegn stjórnsýsluofbeldi. Viltu birta grein á Vísi? Kynntu þér reglur ritstjórnar um skoðanagreinar. Senda grein Mest lesið Afvegaleiðingum og rangfærslum Gauta svarað Konráð S. Guðjónsson Skoðun Á hugmyndafræðilegt ofbeldi heima í kosningabaráttu? Hnikarr Bjarmi Franklínsson Skoðun Gervigreindarskrif Halldórs Jörgen Olesen Hjörvar Sigurðsson Skoðun Litblindur á fótboltavellinum Ingunn Eir Andrésdóttir Skoðun Íslands-Lúpínan Kristján Hreinsson Skoðun Aðlögun, hvaða aðlögun? Halldór Jörgen Olesen Skoðun Samningurinn sem stækkar í kyrrþey Hjálmar Vilhjálmsson Skoðun Hjá LESA skrifum við sögurnar sjálf og höfundar eiga alltaf að fá greitt Birgir Hrafn Birgisson Skoðun Með óttann einan að vopni Benedikt Jóhannesson Skoðun Hefur þú komið á Þjóðhátíð? Íris Róbertsdóttir Skoðun Skoðun Skoðun Meðferð ríkisvaldsins á máli lífslokalæknisins Eva Hauksdóttir skrifar Skoðun Hættum að pissa í skóinn í frostinu til að hlýja okkur – klæðum okkur í ullarsokka Grímur Atlason skrifar Skoðun Með óttann einan að vopni Benedikt Jóhannesson skrifar Skoðun Merkilegur tvískinnungur Ingólfur Sverrisson skrifar Skoðun Þjóðin á að njóta vafans Snorri Másson skrifar Skoðun Tosca skýst upp úr turninum í Brussel Jónas Sen skrifar Skoðun ESB og skoðanabræður þínir Yngvi Ómar Sigrúnarson skrifar Skoðun Hjá LESA skrifum við sögurnar sjálf og höfundar eiga alltaf að fá greitt Birgir Hrafn Birgisson skrifar Skoðun Litblindur á fótboltavellinum Ingunn Eir Andrésdóttir skrifar Skoðun Á hugmyndafræðilegt ofbeldi heima í kosningabaráttu? Hnikarr Bjarmi Franklínsson skrifar Skoðun Hvað er dýrmætara en rétturinn og valdið til að ráða okkar málum sjálf? Diljá Mist Einarsdóttir skrifar Skoðun Gervigreindarskrif Halldórs Jörgen Olesen Hjörvar Sigurðsson skrifar Skoðun Íslands-Lúpínan Kristján Hreinsson skrifar Skoðun Afvegaleiðingum og rangfærslum Gauta svarað Konráð S. Guðjónsson skrifar Skoðun Áhættumat í röngum höndum Magnús Guðmundsson skrifar Skoðun Ábyrgð Ríkisstjórnar Íslands áður en aðildarviðræður við ESB hefjast Eggert Guðmundsson skrifar Skoðun Hefur þú komið á Þjóðhátíð? Íris Róbertsdóttir skrifar Skoðun Kíkt í pakkann Júlíus Valsson skrifar Skoðun Samningurinn sem stækkar í kyrrþey Hjálmar Vilhjálmsson skrifar Skoðun Hvað kostar léleg umsýsla ríkissjóðs okkur í raun? Sigurður Sigurðsson skrifar Skoðun Þegar gróðureldar verða að samfélagsógn Snorri Birgisson skrifar Skoðun Flestir nota gervigreind eins og leitarvél Þórdís Inga Ingigerðardóttir skrifar Skoðun Sex staðreyndir um dánaraðstoð Ingrid Kuhlman skrifar Skoðun Aðlögun, hvaða aðlögun? Halldór Jörgen Olesen skrifar Skoðun Svar við grein Per Ekström varðandi varanlegar undanþágur Hjörvar Sigurðsson skrifar Skoðun Veganismi og dýraskaði Atli Sævar Guðmundsson skrifar Skoðun Þjóðaratkvæðagreiðslan er lýðræðisleg aðferð og lærdómsferli Þorsteinn Gunnarsson skrifar Skoðun Tími varanlegra undanþága er liðinn Eggert Sigurbergsson skrifar Skoðun Málefnið liggur á götunni Steindór Þórarinsson skrifar Skoðun Finnska fordæmið – aðlögun að afnámi tollverndar eða umbreytingu stuðningskerfis? Erna Bjarnadóttir skrifar Sjá meira
Við trúum því almennt (svona flest hver) að einstaklingar sem eru sakaðir um eitthvað misjafnt, eigi að hljóta réttláta málsmeðferð þar sem þeir geti borið hendur fyrir höfuð sér, og andmælt ásökunum. Við trúum því flest hver að einstaklingar eigi að teljast saklausir uns sekt sé sönnuð. Allur gangur er á því hversu vel er staðið að málum innan íslenskra dómstóla, en þetta er þó hugmyndafræðin sem liggur að baki. En hvernig er þessu háttað í samfélaginu? Við sjáum iðulega að fyrirtæki reka einstaklinga sem eru ásakaðir um eitthvað misjafnt, jafnvel þó þeir séu sýknaðir af réttarkerfinu, og jafnvel þó mál séu aldrei kærð. Þarna er borið við að fyrirtæki ráði sér sjálf. Innan stjórnsýslu er gerð aukin krafa um réttláta málsmeðferð. En hvað með einstaklinga sem hafa hlotið dóma og eru komnir í úrræði, njóta þeir þessara grundvallarréttinda réttarríkisins, að vera taldir saklausir uns sekt sannast? Einstaklingur sem er í bata, er komin í úrræði og stefnir aftur út í lífið. Upp kemur ásökun vegna gremju í hans garð. Einstaklingurinn fær aldrei færi á að verja sig. Hann er ekki talinn saklaus uns sekt hans sé sönnuð, heldur er viðkomandi handtekinn án dóms og laga og fær ekki svarað fyrir sig. Einstaklingurinn er settur inná Litla-Hraun aftur eftir að vera kominn í opið úrræði (áfangaheimilið Vend). Einstaklingurinn er fundinn sekur án réttlátrar málsmeðferðar, honum refsað út frá ásökun en ekki neinum haldbærum gögnum. Hann sviptur von og komið fram við hann eins og sekur sé. Þessi einstaklingur bað í tvígang um hjálp inni á Litla-Hrauni, enda hrundi hann niður andlega eftir þetta inngrip. Honum var sagt að hann fengi enga hjálp fyrr en á mánudegi en það var of seint. Ungi maðurinn tók líf sítt inni á Litla-Hrauni a laugardagsnótt. Ungi maðurinn hafði verið sviptur allri von, refsað án þess að mál hans væri skoðað. Brotinn niður og sviptur grundvallarrétti í siðmenntuðu samfélagi, að vera talinn saklaus uns sekt sannast. Hver ber ábyrgð á þessum gjörningi? Að refsa manninum út frá einhliða ásökun? Að neita manninum heilbrigðisþjónustu? Þrátt fyrir að hann væri niðurbrotinn og bæði um aðstoð, sem allir eiga rétt á hvort sem það er á virkum degi eða um helgar. Hver ber ábyrgð á þessum mannréttindabrot af hálfu fangelsismálastofnunar? Enginn tekur ábyrgð. Ásökun, orð gegn orði, dugar hún til að refsa föngum í úrræði? Eru þeir réttminni en aðrir einstaklingar í samfélaginu? Njóta þeir ekki þess að vera álitnir saklausir uns sekt sanna. Höfundur er gegn stjórnsýsluofbeldi.
Hjá LESA skrifum við sögurnar sjálf og höfundar eiga alltaf að fá greitt Birgir Hrafn Birgisson Skoðun
Skoðun Hættum að pissa í skóinn í frostinu til að hlýja okkur – klæðum okkur í ullarsokka Grímur Atlason skrifar
Skoðun Hjá LESA skrifum við sögurnar sjálf og höfundar eiga alltaf að fá greitt Birgir Hrafn Birgisson skrifar
Skoðun Á hugmyndafræðilegt ofbeldi heima í kosningabaráttu? Hnikarr Bjarmi Franklínsson skrifar
Skoðun Hvað er dýrmætara en rétturinn og valdið til að ráða okkar málum sjálf? Diljá Mist Einarsdóttir skrifar
Skoðun Ábyrgð Ríkisstjórnar Íslands áður en aðildarviðræður við ESB hefjast Eggert Guðmundsson skrifar
Skoðun Þjóðaratkvæðagreiðslan er lýðræðisleg aðferð og lærdómsferli Þorsteinn Gunnarsson skrifar
Skoðun Finnska fordæmið – aðlögun að afnámi tollverndar eða umbreytingu stuðningskerfis? Erna Bjarnadóttir skrifar
Hjá LESA skrifum við sögurnar sjálf og höfundar eiga alltaf að fá greitt Birgir Hrafn Birgisson Skoðun